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“厚重”概念与元伦理学和规范伦理学的当代发展   摘要：伯纳德?威廉斯提出的“厚重概念”，以及其对以往伦理学中尤其是进入20世纪以来占主导地位的元伦理学对“善”“应该”等“单薄概念”在伦理学理论中统治地位的反驳，体现了后现代伦理学潮流尤其是德性伦理对个体化、生活化和在历史和文化中理解人类道德的形成和道德品质的要求，但同时也凸现了后现代思潮中的一系列问题，需要进一步的反思和理论探讨。 关键词：“厚重”概念；“单薄”概念；事实；价值；德性伦理；元伦理学 对道德概念及其逻辑和语言学关系的重视是当代伦理学理论的重要特征之一。但在菲丽帕?福特和伯纳德?威廉斯等学者看来，这种重视是有局限性的。因为早期涉猎语言学的元伦理学家往往认为，“道德概念”主要指的是“善”、“应当”、“正当”等“一般”概念，而对那些在描述性意义上更为固定的“特殊”道德概念，即所谓“厚重”概念的认识，则显得十分不足。因此，推崇“德性伦理”（或“美德伦理”）的道德哲学家，试图通过“厚重”概念来阐发在元伦理学层面他们与主流规范伦理学在语言学基础上的不同之处，并由此论证德性伦理的独特意义所在。由于他们作出的区分，当代伦理学家如今大体认为，在价值词中，存在着“单薄”与“厚重”的区分。“单薄”的价值词主要指如“好”“正当”之类的一般概念。而“厚重”概念