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关于四个季节的简短总结 1. 说一句最能表达你对春夏秋冬四个季节感悟的话 四季之歌 春，是温存严厉的， 给大地带来勃勃的生气。  夏，是辣味十足的， 给万物带来奋进的士气。 秋，是热忱弥漫的， 给人们带来丰收的喜悦。  冬，是冷漠无情的， 但给世界带来了春的召唤。 四季，是奇妙的， 更是绚丽多彩的。  四季之歌 假如不是有个中秋节，南方人肯定不会晓得何为秋的。你看那天，依旧是艳阳高照，你看那园，依旧是繁花似锦。  在这样的环境条件下，南方人对于季节的辨别变得迟钝，而浑然不知今夕为何夕，就不足为奇了。难怪郁达夫断言：“秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到的。”  但命运之神已将我置在南国，虽然感秋不是那样的敏感，但，“秋风扫落叶”这句话还是登记了。一想起这句话，那秋就变的有点让人生畏了起来，或许与我有相同生畏感觉的不只是我一个人。  记得欧阳修曾写过一篇《秋声赋》其中有这样一段：“夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行为金；是谓天地之义气，常以肃宰而为心。”你看了这样的文字，应当能体察出那是对秋一种恐惊与敬畏吧？ 或许就是由于有了这样恐惊与敬畏，人们写秋时总是透着一股悲情，在诗梦论坛上，有一位叫“秋叶梦寒”的伴侣是这样《感秋》的“冷秋悄至，金风乍凛，玉露高寒。  瘦菊扶篱，袅袅似顾盼。落霜催动萧气，惹老枫碧树流丹。  雁鸣处，搅翻砧声，凄楚胡天；斜照将残，顿牵清愁起，荡入水间。暮云草树，剪泪痕关山，篷窗孤枕梦幽，难过际暗消自遣。  千古意，付苍茫烟雨，憔悴华年。”读着这样的文字，一股悲秋心情就会自然而然地涌动在人们的心间。  这种悲秋心情，是人们的心理折射，还是悲情就是秋之本韵呢？ 由于千百年来，这悲秋之韵，无时不在古人名家的笔下流淌着。国人悲秋的感受，早在《诗经》里就有所反映，其云“秋日凄凄”，道出了悲秋之意。  而李白的《秋思》：“天秋木叶下，月冷莎鸡悲，坐愁群芳歇，白露凋华滋。”柳永的《雪梅香辞》：“景萧索，危楼独立面晴空，动悲秋心情，当时宋玉应同。”  缜密的《声声慢》：“对西风休赋登楼，怎去得，怕凄凉季节，团扇悲秋。”无不是一腔悲秋的神韵。  其实这流淌在文人笔端的悲秋之韵，无不是文人们对现实悲伤的一种无法的感叹。塞缪尔·柯尔律治说的好：“自然只存活于我们的生命里。”  是啊，我们与大自然的关系，总是以每个人本身的心情来做基准的。用本身的心情来打造秋的面孔，以本人的情感来打算秋的神韵。  秋是宽容的，它体会到了人生的不易，当人们将本人的各种心情强加在它的身上时，它总是无声地承受了下来，于是无论人们是悲秋还是喜秋，它都一样将其点缀的精彩无限。 闲逛在单位后则的那座小山，秋风中树依旧能保持着那份残绿，但，看地下的草已经有了枯的迹象，“秋风吹地百草干”看来在南方也一样适用。  在全部的植物中，草应当算得上是最孱弱，最不济的了。然而，弱者往往是最敏感的，于是在南国只要草，最能感知秋的来临。  顺手拔起一颗草，叶已是枯了，茎还没枯透，只要那根，还有一点湿的感觉。但那点湿，己经无法让人感知到，春时芳草依依，葱郁遍地；夏时勃发向上，生气盎然的景象了。  望着手中何无生气的叶脉，心里突然透过一股寒骨冰心的冷。这草从葱郁走向枯萎，从鲜亮变得黯然，这不由的让人产生出一种生命无常的感叹。  面对这己枯的秋草，我总感觉我与这枯草之间存在着一种必定的联系，是心有灵犀，还是同病相怜？ 下的山来，看到公园里的卫生工用大竹扫把，在沙沙的声中将一夜吹落的白玉兰叶扫成一垛一垛，一会儿她又将那些叶点燃，每垛叶上马上袅袅地升腾起一股浓浓淡淡的轻烟，与山中的晨雾融为一体，空气中充满着玉兰叶焚烧后那种特有的芳香。 闻着这淡淡的芳香，一种沉醉的感觉在不知不觉间，将刚才的悲秋心情赶的无影无踪。  望着那袅袅升腾的轻烟，我突然拂过一个很诗意的名称“焚秋”。 在这“焚秋”之中，那升腾起来的烟，不就是那落叶与枯草的魂吧？当它们不违时令地丢弃绿色，不再需要阳光，不在企求雨露。  它荣辱不惊、兴衰泰然归于腐朽时，依旧以一股芳香带走人们的苦恼与悲情。 或许只要在这样的时候，人们才会想起这样的诗句：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”我想这就是人们在感秋中，所期盼能得到的那份真韵吧？。