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我老爸常跟我说,卡耐基曾经说过“不要怕推销自己”。以前,我总是 胆子小,不敢在大家面前展示自己,说话的声音也很轻。我想借着这次机会 来锻炼自己,超越自己,跟“胆小鬼”说goodbyeo
今天是我第一次站在讲台上演讲,而第一次演讲就是竞选中队长,我心 里面还是有点点忐忑地。(停顿,环顾教室四周)我认为中队长,就是老师 与同学们之间的一座桥梁,是班级与学校之间的小小通信员。中队长就是要 愿意为同学们服务,为班级事务服务并且还是老师的得力小帮手。我已经准 备好了,为大家服务为班级服务,做一个勤奋学习、遵守校纪校规、讲文明、 有礼貌、团结同学的好学生,用自己满腔地热心、责任心和进取心,带动周 围的同学共同进步共同快乐的成长。(停顿)
假如我落选了,说明我还有不足之处还有短板要补。我将继续努力自我 完善,进一步提高自身的水平,争取下一次有机会再次为大家服务。
假如我当选了中队长,我一定不会辜负老师和同学们对我的希望,努力 做到最好,尽自己最大的能力为班级做贡献。不想当元帅的兵不是好兵!是
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学习目标
预习评测 整体感知 课文解读探究延伸
结构梳理
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J
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学习目标
Xuex imub i ao
?、学习目标
学习运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。
体会文章的语言特色:大量排比句的运用及其作用。(难点)
领悟创造精神对个体发展以及社会进步的重要作用,做一个
有创造力的人。(重点)
陶行知(1891—1946),安徽歙县人,教育家。他终身致力
于中国教育的改造,探索中国人民教育的新路。他在实践 中创立了 “生活即教育” “教学做合一” “社会即学校” 为中心的教育理论,被誉为“人民教育家o
主要作品有《中国教育改造》《中国大众教育问题》等。
?、背景链接
? 《创造宣言》是伟大的人民教育家陶行知先生所著。在这篇课文
?
中,陶行知先生否定了 “不能创造”的种种错误看法,提出了
“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点。
激励每一个人时时、处处要去创造。文章虽然写于1943年,但在
改革开放、社会发展迅速的今天,我们学习这篇课文,仍然具有
积极的现实意义。
预习评测
Yuxipingce
:、预习评测
读懂生字
zhong
中伤(
dun
( )
guan 鲁钝(
嘱惰( nud
dun
)
huan
遁词
bao
) 豢养
词语解释
根据词语的意思写出课文中的词语。
■诬陷别人使受损害。 【中伤】
■比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句,
使内容更加生动传神。【画龙点睛】
■因为理屈词穷而故意避开正题的话。【遁词】
■自己甘心落后,不求上进。 【自暴自弃】
■山和水都到了尽头,比喻无路可走陷入绝境。 【山穷水尽】
整体感知
Zhengt i ganzhi
自由朗读课文,理清文章的层次。
第一部分(1):开门见山,发出“让我们继续创造”的宣言。
第二部分(2?4):正面阐述教育者的创造在于创造出真善美
第三部分(5?12):列举事例,批驳人们不愿创造的错误认识, 阐述“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人的观 点,并发出不要轻视点滴的创造的号召。
第四部分(13、14):引用“东山樵夫”的故事,阐述失去创造力 后的可悲下场。
第五部分(15、16):发出呼吁——勇于创造。
课文解读
kewenj i edu
文章开头段有什么特点?
创造主未完成之工作,我们接过来,继续创造。
开篇点题,直接引出文章的论点——创造。
教育者的创造对象有哪些?
三个“不是”强调“教育者”创造的对象。
教育者不是造神,不是造石像,不是造爱人。他们所要创造的是真善美 的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人。
排比、比喻:把“真善美的活人”比作“神” “石像”“爱人,说明 教育者把他们看得十分神圣重要O
教师的成功是创造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快乐,是面十
教师的成功是创造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快乐,是面
造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创 造先生,学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出 丑恶的活人,不但是所塑之像失败,亦是合作塑像者之失败。
“教育者”中“先生”创造的实质是和学生一起创造出值得彼此崇 拜之活人。 教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑 像和大理石的塑像有一点不同,刀法如果用得不对,可以万像同 毁;刀法如果用得对,则一笔下去,画龙点睛。
教育者还应创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。
作者指出了人们不愿意创造的哪些借口 ?0又分别列举了什么例子批费
作者指出了人们不愿意创造的哪些借口 ?
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又分别列举了什么例子批费\
有人说:环境太平凡了,不能创造。平凡无过于一张白纸,八大山人挥 毫画
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