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关于四情的总结范文 1.“移情” “移情”，是弗洛伊德在精神分析中所使用的一个术语（也是一种分析法）。指在心 理治疗的过程中，心理疾病患者有可能把心理治疗师当作与原事、原情有关的某个或是恨 的、或是爱的人，如自己的配偶、父母或仇人等，对心理治疗师产生强烈、毫无根据、不 受意识支配的“情感移置”或叫“情感迁移”，并借以调节自己行为的体验。 患者在不知不觉中，把小时候或早些时候同他有关系的人的情感关系，转移到正在施 治的心理治疗师的身上去，形成了患者与治疗师普通医患或咨访关系之外的另一种情感关 系；尽管心理治疗师的举止言行并不存在对该患者产生的这种“移情作用”需要做出解释 或负责的原因。正面的情感转移如对心理治疗师爱慕、敬佩、赞扬、依恋、信任等，叫 “积极性移情”（正移情）；负面的情感转移如对心理治疗师憎恨、仇视、恐惧、厌恶、 不信任等，叫“消极性移情”（负移情）。 移情，表示患者的“里比多”（即利比多、力比多，是翻译不规范造成的）离开原来 的症状而向外投射给治疗者，此时移情一方面有可能成为治疗的障碍甚至是一种失败，另 一方面也成了治疗的又一个对象或内容。治疗者通过移情可以了解到患者对其亲人或其他 人的情绪反应，引导他讲出痛苦的经历，找到病状的根本原因，揭示移情的意义，再通过 “反移情”方法、技术，使移情成为治疗的突破口、推动力或向导，从而达到治疗的目的。 移情对于神经症特别是癔症的治疗是十分有价值的。基本上说，早期关系的影响或情 结，会在与分析师的治疗关系中，借助突破类似的情绪冲突而加以化解。 当然，这种现象不仅患者在治疗过程中存在，并且正常人在日常生活中都会自发或下 意识地表现出来。特别是，一个人在小时候受到严重心理创伤会一生难以愈合，其“阴影” 会显现在人生的各个阶段，随时都有可能“迁怒”到他人身上或别事上来，虽然他人或别 事往往与这个人此时、此地、此事毫无关系。由此形成“决定论”：我的现在是由过去形 成的，我的将来由现在决定。此观点虽偏激，但有一定的倾向性。许多人往往通过辨认别 的人和事，从而产生“共鸣”或“通感”，并借此调节自己的行为体验。如“兔死狐悲”， 尽管狐狸对兔子并不是真正有感情；有的中年科学家突发脑溢血死去，同龄人伤感，虽然 死者和伤感者并不认识；“同病相怜现象”；有的小学生把男老师当作自己已故的父亲； 有的中学生高考落榜后自杀，究其因是少儿期多次受到心理创伤一直没有愈合，高考落榜 只是“导火索”。 由此可见，移情的情况不仅仅是出现在患者一方，鉴于治疗者本人也有童年时期的那 种经历、情感以及关系，他在治疗过程中也可能会对患者产生个人情感，这是一种反向移 情。若此，这种移情会导致治疗的`失败。——正因为如此，所以心理师必须以中性的情 感或角色面对患者，这在心理师必须具备的原则和职业道德中都有表述。 2.“反移情” “反移情”，指在治疗的过程中遇到患者有“移情”现象，心理治疗师通过制定有关 “自由联想”等的方案，让患者的自由联想穿过“阻抗区”，暴露出真实的想法，上升到 意识层面，以便了解患者情感生活的重要线索和找到证据。可见，反移情在具体治疗过程 中可以成为一种策略或手段，为的是达到清除患者“掩饰”或“阻抗”的目的。 对于了解患者的内心世界，反移情有潜在的用途，可以成为重要的治疗方法和技术； 因此，也成为协助患者克服依赖、适应环境、走向独立、培养优良习惯的一种重要手段和 工具。 3.“同情” 在反移情的时候，需要表示出对患者了解、理解、同情。“同情”是为了取得患者的 信任，搞好医患或咨访关系；所以，“同情”成为治疗的辅助性方法、技术。而笔者的临 床实践表明，当它要成为辅导或治疗的方法和技术时，进而应转换为“同感”，然后进行 操作。 4.“共情” “共情”，也有译为“神入”或“感情移入”，有设身处地的意思，是为了调动患者 的潜能，使其在治疗师的治疗下调整好自己的心态。它一定是手段。正如笔者在前面的心 理师应具备的原则和职业道德中所表述，“同情”的深一步，并且双方产生情感互动，这 便是“共情”。“共情”很可能会失去理性，稍微把握不好，便会导致治疗失败。因此， 笔者不主张或赞同“共情”，而坚持“中性感情”的提法。 人本主义创始人罗杰斯对共情也有阐述。共情似乎为现代精神分析与人本主义的融合 搭起了桥梁。 正因为“移情”、“反移情”、“同情”和“共情”这4个词，很专业、复杂，本来 就不好理解，不同的人又会有不同的理解，而且也很