3、短诗五首课件.pptxVIP

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;月 夜; 1918年1月,《新青年》首次发表白话诗九首,开中国白话诗歌之先河。当时任教于北大的沈尹默的这首《月夜》赫然便是其中(qízhōng)之一。一定程度讲,正是因了这首诗的存在,中国首次面世的这一小批现代诗歌作品才可以说真正地显示出现代性。那么,这首诗究竟写了什么呢?;【沈尹默】(1883-1971),原名君默,杰出的学者、诗人、书法家。“五四”运动时期,沈尹默作为北大名教授,和鲁迅、陈独秀等人轮流主编《新青年》杂志(zázhì)。 【代表作】《月夜》《落叶》《三弦》等。;第五页,共六十五页。; 1917年,正是近代中国历史上最黑暗、最混乱的年代,却也是思想和文化最迸发的时代。也就是在这样的环境下,新诗诞生了。新诗之“新”首先在于其精神和灵魂的新,即思想的现代性。追求“科学”与“民主”,人的个体的觉醒(juéxǐng),思想解放、个性独立遂成为这一时代的普遍追求。; 概而言之,国人有了主体意识。我国传统(chuántǒng)诗歌中,是没有“我”(指独立存在的意识)的(除了屈原),只有在新诗中,“我”才大量出现,例如这首《月夜》。因此《月夜》便不仅是新诗诞生的一个标志,也是真正的新文学诞生的标志。;霜风呼呼(hū hū)的吹着, 月光明明的照着。 我和一株顶高的树并排立着, 却没有靠着。; 这首小诗描绘了一幅月夜图景(tújǐng),请你用自己的语言将这幅月夜图描绘出来。; 这是一首很隐晦的诗,看似是纪实(jì shí),简单地描写记录当时的某种场景,但这又何尝不是对当时现状的描写?请你结合这首诗的写作背景,说说对这首诗的象征意义和主旨的理解。;象征意义:这首诗反映了“五四”运动之前的一个社会侧面——半封建半殖民地(bànzhímíndì)中国的某种社会相。;“树”象征着古老的观念,传统、稳健、根基深厚、固执而迂腐。 “并排立着”是思想的并立; “没有靠着”是挣脱、是倔强(juéjiàng)、也是追求独立。 “我和一株顶高的树并排立着,却没有靠着”象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。;主旨:在严寒下不妥协,在孤独中不退缩,这首诗表现了“五四”时期觉醒的一代知识分子追求独立???由、崇尚光明强大的意识和探索(tàn suǒ)真理的精神与人格。;萧红墓畔口占;【戴望舒】(1905—1950),现代著名诗人。1929年4月,出版(chūbǎn)第一本诗集《我的记忆》,其中《雨巷》传诵一时,因此而有“雨巷诗人”之誉。1941年底被日寇逮捕入狱。在狱中写下《狱中题壁》《我用残损的手掌》《等待》等著名诗篇。;第十六页,共六十五页。;【萧红】(1911-1942),原名张迺莹,身世坎坷而创作成就很大的现代(xiàndài)女性作家。萧红老家在黑龙江省呼兰县,她很早就从东北逃亡进关,辗转呼号。1932年开始文学创作,用自己的笔投入了抗日的洪流。1935年发表成名作《生死场》,晚期的主要作品有《呼兰河传》。; 戴望舒与萧红友情深厚。1940年1月,二人在香港首次晤面,却是一见如故。在太平洋战争爆发之际,萧红生病却得不到正常的治疗,死在极度混乱中的香港,年仅31岁。这对于当时同样在香港坚持抗日的友人戴望舒来说,自然是一个极大的刺激。这首诗是戴望舒在被日本人抓走放出来后拜谒萧红墓时所作,“口占”,说明(shuōmíng)这是出口吟成。;第十九页,共六十五页。;走六小时寂寞的长途(chángtú), 到你头边放一束红山茶, 我等待着,长夜漫漫, 你却卧听着海涛闲话。;朗读(lǎngdú)诗歌,体会诗中的情感表达。; “寂寞”既是诗人其时其地的实际(shíjì)感受,又是诗人长期以来心境的真实写照,是诗篇最主要的感情色调。;②到你头边放一束(yī shù)红山茶;③我等待(děngdài)着,长夜漫漫;④你却卧听着海涛(hǎi tāo)闲话; 本诗语言(yǔyán)朴素、洗练又富于质感,充满暗示;情感表现沉静、克制,而又深挚,平淡中见深厚,委婉中渗透出激情,是戴望舒一生中最优秀的诗篇之一。;断 章;【卞之琳】(1910-2000),生于江苏海门汤家镇,现当代诗人(shīrén)(“汉园三诗人”之一)、文学评论家、翻译家。被公认为是新文化运动中重要的诗歌流派新月派和现代派的代表诗人。;第二十九页,共六十五页。; 本诗选自卞之琳的《鱼目集》,写于1935年10月,是诗人的重要代表作。据诗人自己说,这首诗本来是一首诗中的四句,因只有这四句诗人感到(gǎndào)满意才保留下来,自成一篇。不料这首诗竟成了诗人流传最广,最有代表性的一首诗。;你站在桥上看风景, 看风景人在楼上看你。 明月(mínɡ yuè)装饰了你的窗子, 你装饰了别人的梦。; 这首诗虽短,却有很多意象,由这些意象构成了一种(

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