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高考历史考点：明清之际的儒学思想 【考点】明清之际的实学思潮 一、背景 1．政治：民族和阶级矛盾尖锐，君主专制空前强化。 2．经济：明中期以后，商品经济发展，资本主义萌芽产生并缓慢发展，但受到 封建专制制度的严重阻碍。 3．阶级(层)：市民工商业者队伍扩大。 4．文化：八股取士使文化专制加强；西学东渐，西方近代科技开始传入中国。 二、概况 1．李贽的离经叛道 (1)思想： ①挑战正统：提出穿衣吃饭即是 “人伦物理”的主张，认为 “理”就在百姓日常 生活之中。 ②否定儒学权威：反对以 “圣人”之言作为判别是非的标准，儒家经典也不是 “万世之至论”；主张 “童心说”。 ③在诗文写作风格上主张 “真心”，反对摹古文风。 (2)著作：《藏书》《续藏书》《焚书》《续焚书》。 (3)影响： ①李贽的思想具有鲜明的叛逆色彩和战斗精神，有力冲击了传统的纲常名教和封 建伦理道德，推动了人们的思想解放。 ②李贽的思想一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。 2．明末清初三大思想家 代表 主要思想 作用 ①揭露君主专制是天下之大害； 对以后的反专制斗争起了积极的 黄宗羲 ②提出 “天下为主，君为客”的民 推动作用 主思想 经世致用； “天下兴亡，匹夫有 顾炎武 开一代朴实学风的先河 责” ①世界是物质的，事物是客观存在 的，物质发展变化是有规律的； 启示了近代人们的思维方法，具有 王夫之 ②事物是可以认识的； 划时代的意义 ③静止是相对的，运动是绝对的， 具有朴素的辩证法思想 三、评价 1．积极 (1)明清时期进步思想家的思想一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求，对 当时的封建专制有一定的冲击作用，对近代民主思想产生了一定的影响。 (2)进步思想家对传统儒学批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世 产生了巨大影响。 2．局限 (1)从内容上看：没有提出新的社会制度，未形成完整的理论体系。 (2)从地位上看：无法撼动程朱理学的主流地位，未在当时成为主流思想。 (3)从影响上看：影响有限，未能实现中国社会的转型。 (4)从性质上看：不是资产阶级的民主思想，本质上还未跳出传统儒学的范畴。 【案】明清之际与文艺复兴时期的相似性体现在以下两方面：一是都出现了资本 主义萌芽，二是都出现了新思潮反对禁欲主义。 【案】“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非尔”。 【案】故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。 【案】“亡国”与 “亡天下”：“亡国”还只是封建王朝改朝换代的事，而 “亡 天下”则是民族、文化的沦亡，是关系到整个民族命运的大事。 【案】明末清初思想活跃，变的是对君主专制的批判。经世致用思想，使我国传 统文化重新焕发了生机。不变的是，在君主专制强化、传统儒学文化根深蒂固影 响下，未形成主流，影响有限。可见，任何思想文化不可能脱离特定的政治经济。 【考点】明清之际的儒学思想 【考点】明清之际儒家思想的特点及表现 特点 表现 李贽儒家经典并非 “万世之至论”，否定孔子是 “天 反传统，反教条 生圣人”，批判道学家的 “存天理，灭人欲”的虚假 说教 黄宗羲君主是 “天下之大害”，主张限制君权，对晚 反对君主专制 清民主思潮的兴起产生了一定的影响 顾炎武强调 “经世致用”的思想，致力于社会变革， “经世致用”