高考作文模拟写作:提升自我修养,铸就鸿鹄之志.docxVIP

高考作文模拟写作:提升自我修养,铸就鸿鹄之志.docx

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高考作文模拟写作:提升自我修养,铸就鸿鹄之志 作文题 阅读下面的材料,根据要求写作。 材料一:铁匠,农耕时代一个很普遍的职业。他们以铁为原料,只凭手中一把小小的铁锤就能打造出各式各样的生产工具和生活用品。打铁中有一个很重要的工具铁砧一一打铁时的垫子。铁砧必须要有足够的硬度才能承受住“千锤百敲”,由此形成一句俗语:打铁还得自身硬。 材料二:明代的钱琦在《钱公良测语·规世》中说:“治人者必先自治,责人者必先自责,成人者必先自成。” 以上材料对你有什么启示意义?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 写作指导 命题方向 科学精神:理性思维 学会学习:乐学善学 ?勤于反思 实践创新:问题解决 ? 审题 限制性 1.真实情境的限制。题目由两段材料构成,材料一由“铁砧必须要有足够的硬度才能承受住‘千锤百敲’”得出“打铁还得自身硬”的道理,这是一个比喻的说法;材料二则通过“治人者必先自治,责人者必先自责,成人者必先自成”这句名言直接强调自身素质的重要性。这是命题者提供的写作情境,也是考生审题立意的基点。? ? 2.典型任务的限制。“以上材料对你有什么启示意义”一句要求考生把写作重点放在材料启示意义上,任务要求考生深刻理解材料含义,从中找出给自己带来启示意义的角度,展开感悟与思考”,进而构思成文。 3.价值判断的限制。“铁砧必须要有足够的硬度才能承受住‘千锤百敲’”是材料一的核心,“治人者必先自治,责人者必先自责,成人者必先自成”是材料二的核心,这两句话引导考生在学习、生活中注意提高自身素质,严格要求自己,学会管理自我。 开放性 1.立意角度自由。材料一中“打铁还得自身硬”是一个给定的立意,可取其比喻义,可以指一个人,亦可指一个集体,乃至一个国家,如此可以产生三个立意角度。由材料二中“治人者必先自治,责人者必先自责,成人者必先自成”可以作为三个立意的角度,可以综合立意;也可以立意为如何自治、如何自责、如何自成;可以是自己,也可以是别人。深度解读,即可进行多样化立意。 2.联想和思考是开放的。“铁砧必须要有足够的硬度才能承受住‘千锤百敲’”,大而言之,可以联想中国今天在世界上的地位来自于自身的不断强大;小而言之,可以联想全红婵之所以获得金牌,乃是来自自身强硬的素质;同样,针对“治人者必先自治,责人者必先自责,成人者必先自成”中,可从小处谈家长教育孩子首先自己立身要正,素质要强,自律要严;也可从大处谈国际交流与合作中自治、自责、自成;可从点到面,从个体到整体,从自我到国家,这样的联想与思考才是更具大情怀、大格局。 3.文体选择是自由的。考生可以记叙自己的见闻与感受,写成记叙文;可以就这两则材料发表自己的议论,写成议论文;也可以扣住自己的思考写成哲理性散文,抒写感悟和思考。 ? 解题 本题属于材料+名言型作文题,命题思路类似于2021年全国乙卷作文,写作重点扣在材料的启示意义上。重点考查考生理解材料、思考问题、解决问题的能力以及语言表达能力。材料一是叙述性材料,通过打铁时铁砧硬度非凡的特点,引出“打铁还得自身硬”的观点。材料二是观点性材料,意思是“要想管理别人,首先要管好自己;要想批评别人,首先要作自我批评;要想帮助别人,首先要自己做好”。两则材料的共同特点都是指向当你与外界社会发生关联,并要有所作为时,首先要考虑自身的素质是否达到一定的水准。考生针对材料,联想思考即可,题目的开放性多于限制性。 ? 参考立意 切题立意: 1.加强自身建设,提高自身素质。 2.打铁还得自身硬。 3.其身正,不令则行。 4.从打造坚硬自我开始。 5.先自治、自责、自成,方可治人、责人、成人。 …… 偏题立意: 1.静以修身,俭以养德。(偏题,材料并未体现“静”“俭”。) 2.“德”行致远。(偏题,材料强调的不是“德”,而是自身素质。) 3.管理是一种艺术。(偏题,材料不是强调如何管理,而是提升自身素质。) …… ? ?范文展示? ? 提升自我修养,铸就鸿鹄之志 孙诺 《大学》中有言:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。”诚如斯言,想要成就自己的鸿鹄之志,必先学会提升自身修养。 欲成鸿鹄之志,必先学会自治。 自治,即自律。古人云:“人欲进德修业,必先反省平生之言行;如有不善不正之处,必深自愧悔而矫正之,决不可以踌躇。”中有李叔同精研戒律,虔诚近乎“苦行僧”,终成“重兴南山律宗第十一代祖师”。西有富兰克林的“十二条修身自律人生信条”让他成为从穷孩子到政治家、外交家、科学家,让他成为了“美国精神”的杰出代表。唯有自律,方能成就卓越人生。通过自律提升自我修养,方能成就自己的鸿鹄之志。 欲成鸿鹄之志,必先学会自责。 自责,

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