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南北文学不同论 刘师培 夫声律之始，本乎声音。发喉引声，和言中宫，危言中商，疾言中角，微言 中徵、羽。商、角响高，宫、羽声下。高下既区，清浊旋别。善乎 ! 《吕览》之 溯声音也， 谓涂山歌于候人， 始为南音； 有娀谣乎飞燕， 始为北声。 则南声之始， 起于淮、汉之间；北声之始，起于河、渭之间。故神州语言，虽随境而区，而考 厥指归，则析分南北为二种。陆法言有言： “吴、楚之音时伤清浅，燕、赵之音 多伤重浊。”此则言分南北之确证也。 声能成章者谓之言，言之成章者谓之文。古代音分南北，河、济之间，古称 中夏，故北音谓之“夏声” ，又谓之“雅言”。江、汉之间，古称荆楚，故南音谓 之“楚声”，或斥为“南蛮【夬鸟】舌”。荀子有言：“君子居楚而楚，居夏而夏。” 夏为北音，楚为南音。音分南北，此为明征。声音既殊，故南方之文亦与北方迥 别。大抵北方之地，土厚水深，民生其间，多尚实际。南方之地，水势浩洋，民 生其际，多尚虚无。民崇实际，故所著之文，不外记事、析理二端。民