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7、性观念的变化 强调爱与性的和谐 * * 家庭变迁与当代中国的家庭问题 家庭的起源与演变 家庭演化的历史形态 学术界对家庭演化的形态一直有不同看法,通常认为经历了血缘家庭、普那路亚家庭、对偶家庭、一夫一妻制家庭4种形态。 中国传统家庭的特征 1, 父系传承和父权统制 2, 夫权至上和两性疏远 3, 万恶淫为首,百善孝为先 4, 重男轻女 5, 重视宗族关系 中国家庭的变迁 中国的一夫一妻(或一夫多妻)制的个体家庭从夏、商逐渐萌芽、演变而形成于周。 当代西方关于家庭问题的讨论 家庭生命周期 : 反映一个家庭从形成到解体呈循环运动过程的范畴。美国学者P.C.格里克最早于1947年从人口学角度提出比较完整的家庭生命周期概念,并对一个家庭所经历的各个阶段作了划分。 关于家庭社会学的总结 一,男女的分工与合作是人类社会历史的基本结构。迄今为止的历史,特别是在中国,都是或主要是男人们的历史,是一个男权社会的历史。男女在社会结构中的地位是自然分工和社会文化塑造的。 二,任何的社会解放运动都不能超出历史条件,如果超出,也许会带来更大的灾难。 三,家庭是社会的基础构造之一,是人类最为稳固的社会组织形式,是中国文明的基石之一。 四,个体的男女两性关系是个人的私事,属于私生活的领域。男女的情感关系不能摆脱现实的社会条件的制约。但是,越是能超脱世俗制约的男女情感,越具有美学意义。 五,鲁迅说,爱情需要更新、生长、创造。男女感情的种种悲剧,在于两性生理、心理和社会发展的不同步。 六,从社会转型的角度来看问题,经济资源和政治资源的重新分配,必然冲击着婚姻、家庭和性的领域,引发了这些领域的裂变、冲突和调合。 第一节 社会变迁对家庭的影响 一、社会变迁与家庭进化论 二、现代化对家庭变迁的影响 一、社会变迁对家庭的影响 社会变迁: 一切社会现象发生变化的动态过程及结构 社会整体结构的变化 社会制度的变化 家庭变迁 以社会变迁为背景 家庭结构和家庭功能的变化 (一)社会变迁与家庭进化论 关于社会变迁的主要理论流派——社会进化论 古典进化论的代表:摩尔根 社会发展的三个阶段:蒙昧—野蛮—文明 人类婚姻发展: 血婚—普那路亚家庭(伙婚制)—对偶婚家庭—一夫一妻(单偶婚) 一夫一妻(单偶婚)的功能:生产、性、生殖、经济单位和宗教单位 关于社会变迁的主要理论流派——家庭变迁的周期理论 代表人物:齐默尔曼 家庭具有周期运动的规律 三种家庭形式: (二)现代化对家庭变迁的影响 人类社会的发展归根到底是生产力发展的历史,无非不过是人的生产和物质资料的生产。 家庭变迁的历史与生产方式发展的历史紧密联系 社会变迁、技术革命、社会意识形态的 变化对家庭的结构、关系和功能都造成影响。 1、家庭结构与家庭功能的变化 独生子女家庭、老年夫妻家庭、非婚同居和非婚生子的家庭、丁克家庭 独生、晚婚、离婚率高、生育率低、再婚和婚外生子 同居、单亲、同性恋 妇女就业家庭的权利关系和权利资源的分配因此而改变 家庭结构与家庭功能的变化 芝加哥学派,奥格本:“文化滞后论” 社会进步可以区分为物质文化与适应文化 适应文化的发展滞后于物质文化,两者之间不断产生社会性失调 家庭是适应文化的一方面,社会发展导致家庭的经济、教育、娱乐、宗教和保障等功能的削弱。 伯吉斯:“角色互动”的角度 家庭功能发生变化 机构型家庭(传统)---扩大的父权 友伴型家庭(现代社会)—情感为基础 帕森斯等人:核心家庭所占比例迅速上升 核心家庭具有经济、性、生育和教育功能 家庭逐渐丧失了教育和经济功能,更多是满足情感需要和子女的社会化 “无家意识”导致绝望、挫折和失范感 中国学者的研究 核心家庭为主 家庭的生产功能的弱化 择偶和婚恋观的变化 第二节 中国的家庭变迁与当代中国的婚姻家庭问题 一、我国传统的婚姻家庭 (一)我国传统的婚姻家庭 传统婚姻的家庭: 重家族延续轻夫妻感情 “三从四德”即“三从”:“未嫁从父,即嫁从夫,夫死随子”(《仪礼、丧服、自夏传》);“四德”:“妇德、妇言、妇容、妇功”(《周礼、天官、九嫔》) 择偶是父母之命 夫妻重礼仪 重义务轻个人幸福 传统家庭结构的特点: 纵向支配 “三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲” “五常”即仁、义、礼、智、信, 崇尚孝道 传宗接代 从父居 传统家庭功能的特点: 生育---传宗接代 教育功能 弥补遗憾 (二)20世纪80年代以来我国婚姻家庭的变化 1、家庭伦理重心的转移与代际利益冲突 亲子关系转向夫妻关系 伦理重心从长者为重下移到儿童中心 “敬老不足,爱幼有余” 2、结婚动机、择偶标准和婚姻媒介的变化 经济理性 功利性 婚姻媒介:自由恋爱、婚恋交友节
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