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兜率悦张无尽【译文】 张无尽居士将要入山拜见从悦禅师。禅师得知后说：“我当深锥痛札此人。”有人担忧地劝禅师道：“许多做官的人都喜欢受人奉承附和，你那样对他，不怕他大发脾气，惹出麻烦来。”从悦禅师说：“我至多不当住持罢了，还能把我怎么样？”及至见面，从悦禅师即对无尽居士施加种种追诘逼问。然而无尽居士恰恰就是在这种情形之下了悟的。我认为悦公真是陶铸妙手，他的贤明固不必论，而无尽居士能纡尊降贵地委身于善知识，对禅理穷参力究，终得发明，真可以称得是士大夫学道的模范呀！【学文解读】这里边想说的是张无尽，是北宋的宰相张商英，是个学佛的居士，那么跟当时的这些禅师们、祖师们 互为禅友，互相酬唱， 护持佛法。 那么这个一段话，是说什么呢？就是说呀，我们这些成就的祖师，他呀慈悲心切，不会因为是宰相还是平民而有区别，对谁呢都是一样的，都是根据这个人当前的需要，而去启发他。而且越是对宰相呢， 一般呀谁也不敢去说他， 而这个禅师呢特别地去、 专门要去批他，给他难看， 把他逼问得无法回复、回答。 那么这样的话， 恰恰张商英宰相能够明白道理， 能够在祖师的调解调理下 慢慢慢慢修行深入而悟道啊。 那么如果说， 从悦禅师去深究这位宰相， 而这位宰相呢不乐意了， 那么呢他就错过机会了， 可能和佛法的真谛永远 也够不着了， 永远和佛法真相无缘了。所以我们啊在适当时候，是需要人啊给我们深追痛打的，要不然我们没有触动，