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子曰:“三军 可夺帅也,匹夫 不可夺志也。” 军队 普通人 孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。” 子夏曰:“博学 而 笃志,切问 而近思,仁在其中矣” 广泛 表并列 坚守 恳切 仁德 表并列 子夏说:“广泛地学习,坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向别人发问,多考虑当前的问题,仁德就在其中了。” 1、子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 3、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” 4、子曰:“温故而知新,可以为师矣.” 5、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.” 6、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!” 7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.” 8、子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.” 9、子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.” 1 0、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜.” 11、子曰:“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也.” 12、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.” 不亦说乎 说:同“悦”,喜悦、高兴。 吾十有五而志于学 有:同“又”,放在整数与零数之间。 不亦君子乎 古:道德上有修养的人 今:泛指品德高尚的人 可以为师矣 古:可以、凭借 今:可能、许可 饭疏食饮水 古:粗劣 今:疏通、疏散 饭疏食饮水 古:冷水 今:无色无味无臭的液体 匹夫不可夺志也 古:普通人 今:无学识、无智谋的人 吾日三省吾身 古:多次 今:数词,三 学而时习之 时:名词-状语,按时 吾日三省吾身 日:名词-状语,每日,天天 温故而知新 故、新:形容词-名词,旧的知识、新的体会 传不习乎 传:动词-名词,传授的知识 饭疏食饮水 饭:名词-动词,吃饭 好之者不如乐之者 乐:名词-意动。以……为乐 为: 可以为师矣 为人谋而不忠乎 知 人不知而不愠 温故而知新 当、做 替 了解 懂得 而 人不知而不愠 温故而知新 博学而笃志 其 仁在其中矣 其不善者而改之 转折 顺承 并列 它的 他人 省略句: 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择” 判断句: 贤哉,回也! 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 不亦乐乎 三省吾身 三十而立 温故知新 不舍昼夜 三人行,必有我师 择善而从 逝者如斯 匹夫不可夺其志 1、学而时习之,不亦说乎?(第一章) 2、温故而知新,可以为师矣。(第四章) 3、学而不思则罔,思而不学则殆。(第五章) 4、博学而笃志,切问而近思(第十二章) 学习方法: 学习态度: 1、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (第七章) 2、三人行,必有我师焉。择其善者而从之, 其不善者而改之。 (第九章) 3、逝者如斯夫,不舍昼夜。 (第十章) 1、人不知而不愠,不亦君子乎(第一章) 2、吾日三省吾身(第二章) 3、吾十有五而志于学……不逾矩(第三章) 4、人不堪其忧,回也不改其乐(第六章) 5、不义而富且贵,于我如浮云(第八章) 6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也(第十一章) 孔子,名 ,字 , 家学派创始人,思想核心是 ,政治上主张 ,鼓励人们 ,即“出来做事”。 开 讲学的风气,传说有弟子 人,身通六艺者 人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。 丘 仲尼 儒 仁 礼治 入仕 私人 三千 七十二 《论语》是一部___体散文集,是孔子的___和______所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《___》《___》《___》合称为“四书”。 语录 弟子 再传弟子 大学 中庸 孟子 * 片头 * 第一则 《论语》十二章 乌石镇初级中学 ①掌握常用的文言实词,能用现代 汉语翻译课文。 ②理解课文思想内容,能流畅地朗读、背诵课文。 ③积累成语、格言、警句。掌握其中的学习方法和态度等,并联系自己的生活体验,深入感受《论语》精髓。 学习目标 《论语》是儒家的经典著作之
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