人教版新教材高考语文古诗文复习指导选择性必修下册——兰亭集序.pptxVIP

;内容索引;兰亭集序 王羲之;;通读全文,解释文中加点字词的意思。 ;和风　 ;互相交往 ;原因　 ;;1.通假字 (1)悟言一室之内　　　　　?　　　　　? (2)趣舍万殊　　　　　?　　　　　?;2.一词多义 ;名词,成年男子 ;名词作动词,围绕 ;旁边。 ;一俯一仰之间,表示时间短暂。 ;5.特殊句式 (1)死生亦大矣。(判断句) 译文:? ???????????? (2)仰观宇宙之大。(定语后置句) 译文:?? ?????? (3)亦将有感于斯文。(状语后置句) 译文:???? ??????? ??;6.名???默写 (1)王羲之在兰亭聚会时描写看到天空的无边和事物的繁多的相关语句是:“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　。”? (2)我们在感叹时光流逝时,往往会说“光阴似箭,日月如梭”,《兰亭集序》中也有相似的感叹:“　　　　　　　　　,　　　　　　　　　。” ?(3)王羲之将世人大体分为两类,“静者”和“躁者”,并形象地概括了两类人的生活内容:“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　; 　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　。”? (4)针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向,王羲之在《兰亭集序》中用了两句来批评:“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　。”?;7.文化常识 (1)永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号。新皇帝即位后,一般都要改变纪年的年号,称为“改元”。同一皇帝在位时也可以改元。到了明代以后,皇帝大多一人一个年号。 (2)癸丑:古人常用十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)循环相配来表示年月日的次序。 (3)修禊:古代民俗,于农历三月上旬的巳日(三国魏以后始固定为三月初三),到水边嬉戏,以祓除不祥。 (4)契:符契,古代符信的一种,以金玉竹木等制成,上刻文字,分成两半,合在一起可为凭验。;;阅读下面的文言文,完成1~5题。 ;注：交警:以交情之深而给予忠告。 ;1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(　　) A.学弈则谓之学/学文词则谓之学/学道则谓之学/然而其归远矣/道/大路也/外是荆棘之蹊/鲜克达矣/ B.学弈则谓之学/学文词则谓之学/学道则谓之学/然而其归远矣道/大路也/外是荆棘之蹊/鲜克达矣/ C.学弈/则谓之学/学文词/则谓之学/学道/则谓之学/然而其归/远矣/道大路也/外是荆棘之蹊/鲜克达矣/ D.学弈/则谓之学/学文词/则谓之学/学道/则谓之学/然而其归/远矣道/大路也外/;A　 解析 画波浪线句子的前半部分句式较整齐,有重复的结构“学……则谓之学”,“则”前后内容关系紧密,不应断开,据此可排除C、D两项。后半部分,“然而其归远矣”中,“矣”为句末语气词,其后需要断开,排除B项。;2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(　　) A.大宗伯,同宗的大伯,是王守仁对乔白岩的敬称,表达内心的敬仰。 B.南都,明朝初年定都南京,永乐年间迁都北平,改北平为北京,南京作为陪都,亦被称为南都。 C.耄,古时指八九十岁的年纪,形容年老,有时引申为昏乱之义,常和“耋”组成“耄耋”一词。 D.四部,一般指中国古代图书分类名称,以甲、乙、丙、丁为次,列经、史、子、集四库。;A 解析 A项,“同宗的大伯”错误。《周礼》谓春官之长为大宗伯,掌礼制,爵为卿。《唐六典》谓大宗伯相当于礼部尚书,小宗伯相当于太常少卿,春官府都上士相当于礼部员外郎。后以大宗伯为礼部尚书的别称,少宗伯为礼部侍郎的别称,少宗伯即小宗伯。明清亦称礼部尚书为大宗伯。;3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(　　) A.这是一篇赠序。王守仁在阐述自己的为学主张的同时,也勉励朋友做学问要坚持不懈。 B.王守仁认为不管学习什么都是学习,只要真正做到“专”和“精”,“正”也就在其中了,距离“大道”也就不远了。 C.文章引用卫武公的话意在说明,研究学问就要终身学习,任何时候学习都不算晚。 D.王守仁认为为学的根本在于求道,如果不明大道,只在如辞章、下棋这类技艺上用功学习,哪怕你学得再好也不能算是一个聪明且具有良知的人。;B　 解析 B项,“只要真正做到……距离‘大道’也就不远了”错误。王守仁认为专于道才算专,精于道才算精,精于辞章而不精于道,辞章和技能虽也从道中来,但若只以辞章和技能卖弄,距离道就远了。;4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)盖一年而诎乡之人,三年而国中莫有予当者,学贵专哉! ????????????????????????????????????????????????