《晏子春秋》原文全文及白话文翻译译文.pdf

《晏子春秋》原文及翻译 晏子春秋简介 《晏子春秋》是记载春秋时期 （公元前770年～公元前476年）齐国政治家晏婴 言行的一部历史典籍，用史料和民间传说汇编而成。过去疑古派认为《晏子春秋》 是伪书， 《晏子春秋》也被长时期的冷落，自1972年银雀山汉墓出土文献证明 《晏子春秋》并非伪书。《晏子春秋》经过刘向的整理，共有内、外八篇，二百 一十五章。 《卷一·内篇 ·篇一》原文 庄公矜勇力不顾行义晏子谏 庄公奋乎勇力，不顾于行义。勇力之士，无忌于国，贵戚不荐善，逼迩不引 过，故晏子见公。公曰： “古者亦有徒以勇力立于世者乎？” 晏子对曰： “婴闻之，轻死以行礼谓之勇，诛暴不避彊谓之力。故勇力之立 也，以行其礼义也。汤武用兵而不为逆，并国而不为贪，仁义之理也。诛暴不避 彊，替罪不避众，勇力之行也。古之为勇力者，行礼义也；今上无仁义之理，下 无替罪诛暴之行，而徒以勇力立于世，则诸侯行之以国危，匹夫行之以家残。昔 夏之衰也，有推侈、大戏，殷之衰也，有费仲、恶来，足走千里，手裂兕虎，任 之以力，凌轹天下，威戮无罪，崇尚勇力，不顾义理，是以桀纣以灭，殷夏以衰。 今公目夺乎勇力，不顾乎行义，勇力之士，无忌于国，身立威强，行本淫暴，贵 戚不荐善，逼迩不引过，反圣王之德，而循灭君之行，用此存者，婴未闻有也。” 《卷一·内篇 ·篇二》原文 景公饮酒酣愿诸大夫无为礼晏子谏 景公饮酒酣，曰： “今日愿与诸大夫为乐饮，请无为礼。”晏子蹴然改容曰： “君之言过矣！群臣固欲君之无礼也。力多足以胜其长，勇多足以弑君，而礼不 使也。禽兽以力为政，彊者犯弱，故日易主，今君去礼，则是禽兽也。群臣以力 为政，彊者犯弱，而日易主，君将安立矣！凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也； 故诗曰： ‘人而无礼，胡不遄死。’礼不可无也。” 公湎而不听。少间，公出，晏子不起，公入，不起；交举则先饮。公怒，色 变，抑手疾视曰：“向者夫子之教寡人无礼之不可也，寡人出入不起，交举则先 饮，礼也？” 晏子避席再拜稽首而请曰： “婴敢与君言而忘之乎？臣以致无礼之实也。君 若欲无礼，此是已！” 公曰： “若是，孤之罪也。夫子就席，寡人闻命矣。”觞三行，遂罢酒。盖 是后也，饬法修礼以治国政，而百姓肃也。 《卷一·内篇 ·篇三》原文 景公饮酒酲三日而后发晏子谏 景公饮酒，酲，三日而后发。 晏子见曰： “君病酒乎？”公曰： “然。” 晏子曰： “古之饮酒也，足以通气合好而已矣。故男不群乐以妨事，女不群 乐以妨功。男女群乐者，周觞五献，过之者诛。君身服之，故外无怨治，内无乱 行。今一日饮酒，而三日寝之，国治怨乎外，左右乱乎内。以刑罚自防者，劝乎 为非；以赏誉自劝者，惰乎为善；上离德行，民轻赏罚，失所以为国矣。愿君节 之也！” 景公饮酒七日不纳弦章之言晏子谏第四 景公饮酒，七日七夜不止。弦章谏曰： “君欲饮酒七日七夜，章愿君废酒也！ 不然，章赐死。” 晏子入见，公曰： “章谏吾曰： ‘愿君之废酒也！不然，章赐死。’如是而 听之，则臣为制也；不听，又爱其死。” 晏子曰： “幸矣章遇君也！令章遇桀纣者，章死久矣。”于是公遂废酒。 《卷一·内篇 ·篇四》原文 景公饮酒七日不纳弦章之言晏子谏 景公饮酒，七日七夜不止。弦章谏曰： “君欲饮酒七日七夜，章愿君废酒也！ 不然，章赐死。” 晏子入见，公曰： “章谏吾曰： ‘愿君之废酒也！不然，章赐死。’如是而 听之，则臣为制也；不听，又爱其死。” 晏子曰： “幸矣章遇君也！令章遇桀纣者，章死久矣。”于是公遂废酒。 《卷一·内篇 ·篇五》原文 景公饮酒不恤天灾致能歌者晏子谏 景公之时，霖雨十有七日。公饮酒，日夜相继。晏子请发粟于民，三请，不 见许。公命柏遽巡国，致能歌者。晏子闻之，不说，遂分家粟于氓，致任器于陌， 徒行见公曰：“十有七日矣！怀宝乡有数十，饥氓里有数家，百姓老弱，冻寒不 得短褐，饥饿不得糟糠，敝撤无走，四顾无告。而君不恤，日夜饮酒，令国致乐 不已，马食府粟，狗餍刍豢，三保之妾，俱足粱肉。狗马保妾，不已厚乎？民氓 百姓，不亦薄乎？故里穷而无告，无乐有上矣；饥饿而无告，无乐有君矣。婴奉 数之筴，以随百官之吏，民饥饿穷约而无告，使上淫湎失本而不恤，婴之罪大矣。” 再拜稽首，请身而去，遂走而出。公从之，兼于涂而不能逮，令趣驾追晏子，其 家，不及。粟米尽于氓，任器存于陌，公驱及之康内。 公下车从晏子曰： “寡人有罪