《黄金短线交易的14堂精品课》.docx

上篇 黄金交易中的K线技术 说蜡烛图体系源远流长实在是当之无愧！ ——斯蒂末·尼森 第一课 K线的哲学 K线源于日本，是日本大米交易商发明的一种价格跟踪手段。由于日本受到中国阴阳道家哲学的深刻影响，所以日本的K线自然也就以这种哲学作为基础和主宰。K线的本来名称是蜡烛线，因为形状好似蜡烛而得名，之所以又被称为K线，主要是因为蜡烛线的英文名称，也就是Candlesticks的开头发K音，所以被简称为K线。在20世纪下半叶，日本的K线技术被引入西方，斯蒂芬·尼森是这项工作的主要贡献者，他因此也被称为“西方蜡烛图之父”。在西方交易界，不用蜡烛线的人与采用蜡烛线的人一样多，像混沌大师比尔·威廉姆就不采用蜡烛图。这些人之所以不采用蜡烛线的主要原因有两个：第一，蜡烛线比竹节线占用过多的屏幕面积；第二，他们不了解蜡烛线的功用和哲学基础。 错误地使用K线技术导致的不良后果，使得不少交易者对于K线不抱太多的奢望。其实，K线的最大作用在于确认市场运动在某一点遭遇的作用力有多大，具体而言就是确认特定位置上的支撑和阻力强度。在西方技术分析界里，要确认某一点支撑和阻力的有效程度主要是利用成交量和突破程度来度量。由于黄金现货等市场的成交量并不可靠，所以只有特定市场才能采用成交量来确认支撑和阻力的有效性。而突破程度往往具有很大的欺骗性，比如多头陷阱和空头陷阱就是利用假突破的典型形态。 但是，K线本身并不能表明市场的趋势和位置，表明市场趋势的是价格的整体运动，而表明关键水准的往往是价格的高点、低点和成交密集区。这是K线的局限性所在。K线反映的是局部信息，是一个确认局部状况的良好工具。只有明白了K线的“能力范围”才能恰当地使用它。 从市场的整体运行而言，多空是根本性的二元力量，就市场的局部运动而言，多空也是最基本的二元力量，所以K线的形态和用法应该贯穿这种二分法，贯穿这种哲学，只有这样才能体现市场的本质。化繁为简才是我们采用哲学思维的原因。在本课中，我们会从四个不同的角度来介绍K线的哲学，只有了解了K线背后的原理，你才能不被纷繁的K线形态和交易策略所迷惑，你才不会去追寻“所谓的圣杯”。 作为全书的第一课，我们分四个小节来传授东方交易精髓——K线的哲学外延和内涵。第一节，我们着重从中国道家哲学的角度和古希腊辩证法的角度理解K线的哲学意味，更为重要的是从中得出使用K线需要遵循的一些基本原则。第二节，我们从波动率的角度对K线进行简化，以多空的角度来看待K线会使得我们陷入某种误区，因为一个市场参与者并不固定地作为空头或者多头，而敛散性则能够为我们提供更加有效的分析角度。从敛散性的角度，我们也能够把西方的技术思想与东方的技术思想融合起来，将宏观、中观和微观统一起来。第三节，我们从黄金市场和黄金交易的角度来阐释K线及其背后的哲学对于交易者的意义和价值。本课最后一个小节则是从我们自身交易哲学的角度来定位K线的意义。 第一节 道家哲学和辩证法 道家哲学的阴阳大道和辩证法的对立统一规律都是在诉说宇宙普遍存在的二元现象。K线深受道家阴阳思想的影响，明白了道家哲学，也就明白了K线的哲学。老聃是道家的创始人，他是周朝的守藏史，相当于国家图书馆的馆长，夏商周之前人类文明遭受过大洪水，从史料推断来看，不少史前文明成果保存在喜马拉雅山山脉一带到中东高地，所以像阴阳、太极八卦等思想、精髓也可能在这些地方保存下来，老刷作为“国家图书馆馆长”自然比一般人更容易接触到这些东西，他后来西出函谷关也可能与此有关，至今喜马拉雅山脉还是不少藏密修行者的圣地。下面这幅图是汉代之后的文人描绘的老聃形象（图1-1），他倡导的道家哲学以“顺其自然”为宗旨，即所谓的“人法地，地法天，天法道，道法自然”。什么是自然，自然就是本体内在的规律，这个内在规律在道家被称为“道”，在古希腊被称为“逻各斯”，现代生命科学称为“基因”。金融市场也有其“基因”，“顺势而为”被视作是金融交易的最高原则，这条原则与道家哲学的“顺其自然”是多么的贴近。 金融交易讲求顺应市场趋势，而道家的修身养性讲求顺应宇宙大道。主观遵从客观，这是道家哲学的一个根本，也就是金融交易的一个根本，有多少交易者因为强求市场行情而亏损，固执于一己之见往往是失败黄金交易者的典型症状。K线源于道家的阴阳哲学，讲求的也是个逐流顺势，不要主观去设定市场的走势和波段，这与传统波浪理论和江恩理论的使用者存在天壤之别，更与市面上那些预测顶底的玄幻技术大相径庭。不过，不少交易者，包括黄金短线交易者并没有搞清楚K线技术的这一特性，相反他们总是不断地追求K线的预测性能，这恰好违背了K线的哲学根本。K线，无论是持续K线，还是转折K线告知投资者当下的市态，对于未来的市况并不能做出全局性的预测，最多是局部性的信息，所以K线只能确认当下市场是否受到阻力，是否获得支撑，至于市场目前是顶部还是底部