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《诗经鲁颂閟宫》的主旨及艺术特点 《诗经鲁颂閟宫》的主旨及艺术特点 　　《诗经·鲁颂·閟宫》是《诗经》中最长的⼀⾸，全诗共分为九章，⽂章结构清晰，是以歌颂鲁僖公 祭祀、军功为中⼼的鲁国建国发展的历史史诗。 　　《诗经》中的颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业。《诗经·鲁颂·閟宫》是《鲁 颂》的第四篇。这⾸诗歌讲述了鲁僖公兴祖先之业，恢复国家疆⼟，建新庙祭祀的事。其中对祭祀与军 事的描写画⾯感强。并且，诗歌中每章都可以体现出⾂民对神赐福的渴望。 　　⼀、《閟宫》的主旨 　　《鲁颂·閟宫》是《诗经》中最长的⼀篇，共分为九章，结构清晰。诗歌中，⼀、⼆、三章主要讲 述兴祖先之业。四、五、六、七、⼋章主要称颂鲁僖公的功绩。第九章讲述建新庙及此颂的作者。整体 来看，本⾸诗歌的主旨就是颂僖公。对于本⾸诗歌主旨,历来各家都有各⾃的看法。朱熹《诗序辨 说》：“为僖公修庙之诗明矣”。⽅⽟润《诗经原始》：“閟宫，美僖公能新庙祀也”。孔颖达《⽑诗正 义》：“作閟宫诗者，颂美僖公能复周公之宇也，为周公之时⼟地居处也。”程俊英《诗经译注》“这是歌 颂鲁僖公能兴祖业、复疆⼟、建新庙的诗。”其实从诗歌的字句之间，就可以窥探出本⾸诗歌的主旨： 是以歌颂鲁僖公祭祀、军功为中⼼的鲁国建国发展的历史史诗。 　　《閟宫》围绕称颂鲁僖公的功绩，依次展开铺叙： 　　第⼀章主要讲述后稷之母姜嫄因其德⾏⾼尚，得到上帝的帮助，诞下后稷。后稷得到上帝赐福。他 教民稼穑耕种，使得五⾕丰登，国家富⾜。继承了祖先禹的功业。 　　第⼆章讲述后稷⼦孙的业绩，并最终落脚于鲁国的建⽴。其过程中分别讲述太王准备灭商。⽂王、 武王牧野⼀战灭商朝，建⽴周国成⼤业。周公长⼦伯禽到鲁国，为辅助周王朝做屏障。 　　第三章讲述鲁建国后，鲁公后代继承祀礼，举⾏祭祀，希望得到赐福。祭祀中祭品丰厚，规格甚 ⾼，很好地传承了周礼中的祭祀⽂化，也可以看出君主对赐福的渴望与对祖先和上帝的尊敬与信仰。 　　第四章主要讲述秋祭的盛⼤场⾯，并且突出祭祀的⽬的是为了得到神的庇佑，祈求国家安定。祭祀 的过程为养⽜、养猪，烤乳猪，同跳万舞。⼤家希望通过将最好的酒⾁，最盛⼤的歌舞送给祖先与神 灵，表现出诚意，从⽽得到赐福。以上两章主要赞颂承周礼。 　　第五章讲述征战，主要⽬的是为了颂武功。开篇讲述鲁国优良的装备与众多的⼠兵，强强相加，痛 击狄戎。鲁国武⼒强盛，⽆国敢与之抗衡，从⽽安定⼜繁荣，长寿⼜年丰。 　　第六章讲述鲁国边境扩⼤，是鲁侯之功。边境的⼤主要表现在龟、蒙⼆⼭都属鲁，边境到极东。边 境的扩⼤表现在沿海⼩国的归顺与淮夷的朝贡，从⽽突出鲁国的强⼤使得各国折服，突出颂鲁候之功。 　　第七章讲述徐国归顺，并且因为鲁国国⼒的强⼤使得沿海⼩国与淮夷纷纷俯⾸，“尊鲁候”成为共 识。主要是赞颂僖公复周公之宇。 　　第⼋章讲述上天赐福，使得鲁国收回故⼟，得以复周公之宇。为庆贺此事举办喜庆宴，颂妻贤母 良，朝中君⾂和睦。感谢上天多次降幅，使得国家得以⾼寿。 　　第九章讲述建宫殿的过程。千松万柏中挑选栋梁材，建成宫殿结实⼜⽓派。新庙与其紧相挨，突出 鲁僖公对祖先的尊崇。诗歌末尾点明奚斯作此颂。赞颂僖公建新庙。 　　⼆、《閟宫》对“国之⼤事”之祭祀与军⼒的展⽰ 　　祭祀和军事是古代国家治理很重要的两个部分。《左传·成公⼗三年》“国之⼤事，在祀与戎。”周代 的礼乐⽂化是以“礼”为核⼼的，周朝是⼀个礼治国家，宗周社会是⼀个礼乐社会，周礼在很⼤程度上体 现为贵族阶级举办的⼀些礼典。祭祀礼是礼典的⼀个重要部分。《礼记·祭统》中说：“故治⼈之道，莫 急于礼;礼有五经，莫重于祭。”军事实⼒作为国家⼒量的象征，往往决定⼀个国家的地位，影响国家的 ⽣存。因此，强军⼯也是增强国家实⼒的⼀个重要部分，历来为国家所重视。 　　(⼀) 《閟宫》中华贵盛⼤的祭祀 　　祭祀礼是周礼乐⽂化的重要组成部分。鲁作为周的诸侯国，在继承礼乐⽂化⽅⾯可谓是出类拔萃。 《左传·鲁昭公⼆年》晋⼤夫韩宣⼦访鲁，观书后赞叹“周礼尽在鲁矣!” 《閟宫》中祭祀场⾯壮观，祭品 丰厚。我们可以从对于鲁祭祀盛况的铺叙中窥探出‘周礼尽在鲁’的缘由。 　　诗歌中，第三、四章节着重对祭祀中的祭品、祭祀形式与场⾯进⾏了叙述与描写。下⾯将对这些祭 祀活动进⾏解读： 　　1.龙旂承祀，六辔⽿⽿ 　　《诗经注析》“龙旗，画着交龙的旗。古代诸侯在祭天祭祖时都⽤这种旗。承祀，继承祭祀之礼。 辔，马缰绳，古⼀车四马六辔。⽿⽿，尔尔的假借，华丽貌。”此句是写旗的样式与马的规格及饰品。 可译为：继承祀礼⽤龙旗，四马六辔显华丽。释义中可以看出祭祀的规格极⾼，尽显华贵之⽓。 　　2.