《桃花源记》优质课教学一等奖课件.pptxVIP

网红打卡圣地 李白：“一往桃花源，千春隔流水。” 王维：“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。“ 张旭：“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。” 刘禹锡：“仙家一出寻无踪，至今水流山重重。” ……;;1.了解有关陶渊明的文学常识，通过注释和工具书疏通文意，掌握重点字词和句式。 2.理清文章的叙事线索，品味文章精练朴素的语言。 3.体会“桃花源”所寄托的作者的社会理想。;作者简介; 陶渊明生活的时代正是晋宋易代之际。当时统治阶级腐败，军阀连年混战，赋税徭役繁重，民不聊生。长期处于战乱的环境中，中年以后又长期隐居农村，陶渊明对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有着切身的体会。于是，他以当时一些避乱事实和传说为素材，创作了《桃花源记》，以寄托自己的政治理想与美好情趣。;记 “记”是古代的一种文体，主要用来记载事物，并通过写人记事、描景状物来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。 著名的记体文章有《岳阳楼记》《醉翁亭记》《小石潭记》等。;第一课时; 晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚异之；复/前行，欲穷/其林。 林尽/水源，便得/一山，山有小口，仿佛/若有光。便舍（shě）船，从口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁（huò）然/开朗。土地/平旷（kuànɡ），屋舍（shè）/俨（yǎn）然，有/良田美池/桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫（tiáo），并怡然自乐。; 见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要（yāo）/还（huán）家，设酒杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑（ yì ）人来此绝境，不复/出焉；遂/与/外人间（jiàn）隔。问今/是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停数日/辞去，此中人/语（yù）云：“不足/为（wèi）外人/道也！” ;桃花源记 　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之 远近。;忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ; 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。 ; 桃林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有个小洞口，隐隐约约似乎有点光亮。（渔人）于是下了船，从洞口进去。起初（，洞口）很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。;土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如 外人。黄发垂髫， 并 怡然自乐。;（呈现在他眼前的）土地平坦宽广，房舍整齐，有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。; 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。;自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。;此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。;渔人一件一件地向（桃花源中人）详细地说出了（自己）听到的事，（他们）都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。（渔人）逗留了几天后，向村里人告辞离开。村里人告诉（渔人）说：“（这里的事）不值得对外边的人说啊。”; 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。; 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。;读完课文，完成下面的线索顺序图。;文章的线索是什么？围绕线索写了哪些内容？;复述故事;便要还家（ ）;4.率妻子邑人来此绝境 ;5.无论魏晋 ;复前行，欲穷其林（ ）;一词多义;舍;之;“然”字是个语缀性的词 与现代汉语的“地”相当，作“……的样子”讲（有时可不翻译）。 如本文中： “豁然”——开阔、敞亮的样子。 “俨然”——整齐的样子。 “怡然”——高兴、满足的样子。 “欣然”——欣喜、乐意的样子。;（2）便要还家 (“便”前省略了“桃花源中人”，“要”后省略了“渔人”);问所从来 （“所从”是