《石钟山记》课件(新教材知识精研)统编版高中语文选择性必修下册.pptxVIP

《石钟山记》课件(新教材知识精研)统编版高中语文选择性必修下册.pptx

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石钟山记 苏轼;作者简介:;写作背景:;文本解析:; 《水经》云:“彭蠡(lǐ)之口有石钟山焉。”郦(lì)元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬(qìnɡ)置水中, 虽大风浪不能鸣也,而况石乎!; 《水经》云:“彭蠡(lǐ)之口有石钟山焉。”郦(lì)元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬(qìnɡ)置水中, 虽大风浪不能鸣也,而况石乎!; 至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴(fú)止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿(kēnɡ)然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?; 到了唐代,李渤才访求石山之所在,在深潭边发现两块山石,敲击聆听它们(发出)的声音,南边那块山石的声音重浊模糊,北边那块山石的声音清脆悠扬,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢消失。(李渤)自己认为找到了(石钟山命名的)原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?;第一段写了哪些内容?;解 疑; 元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿(kōnɡ)硿焉。余固笑而不信也。; 元丰七年六月初九,我从齐安乘船到临汝去,并且大儿子苏迈将要就职饶州德兴县的县尉,(我)送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。寺庙的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选择其中一两块敲击,硿硿地响。我本来就觉得可笑并且不相信。;至暮夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘(hú),闻人声亦惊起,磔(zhé)磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳(ɡuàn)鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰(chēnɡ hónɡ)如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅(xià),不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。; 到了夜晚月光明亮,(我)特地和苏迈乘着小??,到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要向人扑过来;山上宿巢的隼,听到人的声音也受惊飞起,在云霄中磔(zhé)磔地鸣叫;又像老人在山谷中一边咳嗽一边大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正内心惊恐想要回去,(忽然)巨大的声音在水上发出,”噌吰“地响着像钟鼓的声音连续不断。船夫非常害怕。慢慢的观察发声之处,山下都是石穴裂缝,不知道它多深,细微的水波进入那里。(波浪)激荡冲击。因而发出这种声音。;舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾(kuǎn)坎镗(tānɡ)鞳(tà)之声,与向之噌(chēnɡ)吰(hónɡ)者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”;船调回到两山之间,将要进入港口,有块大石头挡在水流的中间,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿。把风浪吞进去又吐出来,发出窾(kuǎn)坎镗(tānɡ)鞳(tà)的声音。和先前的噌(chēnɡ)吰(hónɡ)相互应和,好像音乐演奏。于是(我)笑着对苏迈说:“你知道吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音;窾(kuǎn)坎镗(tānɡ)鞳(tà)的声音,是魏庄子歌钟的声音。古代的人没有欺骗我啊。;解 疑;元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”;第二段作者实地考察石钟山,探明石钟山得名的原因;感慨/结论; 事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。;任何事不用眼睛看用耳朵听,却根据主观想象去推断,可以吗?郦道元的所见所闻,大概和我相同,但是记载的不详细;士

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