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后 记
本书是在我的党课讲稿基础上充实而成的。希望读者同志们读了这本书之后,能够进一步加深对“建设学习型政党”的认识,从而更加明确“做一名学习型党员”的要求,更加自觉地热爱学习、坚持学习。
“学习型党员”,绝对不是一个装潢门面、自我炫耀的标签。所谓学习型党员,是对学习型党组织而言的党员个体,能与社会发展同步,并具有挑战未来、超越自我的前瞻性思维理念,心智宽广,带头示范,责任意识强;具有终身学习的行为理念,明确的学习目标与人生追求。具体表现是,学习型党员,在社会生活中,无论是从事什么职业,对学习都有自我实现的需求和愿望,并具有积极主动性和高度自觉性。学习型党员是中国共产党充满生机和活力的有生力量。
“做一名学习型党员”,也绝对不是那种“喊喊而已”、“风吹而草不动”、“雨过而地皮不湿”的口号。做学习型共产党员,是党员自身成长的内在需求。社会发展需要学习,党的建设需要学习,党员个人的成长当然也离不开学习。在知识大爆炸的新时期,没有不学习提高而获得成功的。共产党员要发挥先锋模范作用,在始终代表先进生产力的发展要求,始终代表先进文化前进方向,始终代表最广大人民根本利益的实践中,成就一番事业或做出一定的成绩,都要通过努力学习而获得。“学习”与“学习型”的含义并不完全相同。“学习”主要是指知识积累的过程,而“学习型”则是一种模式,已成为团队或组织成员共同认可的行为方式。学习型是一种常态,是一种行为方式,是固化了的思维模式,是终身学习的另外一种表达。因此,做学习型共产党员,就要把学习作为终身的追求。
我们党强调,要推进建设学习型社会、推进建设学习型政党。建设学习型社会,是以提高国民素质、促进人的全面发展为根本宗旨的;建设学习型政党,是以提高党员干部队伍素质、增强执政能力建设为根本宗旨的。无论是建设学习型社会,还是建设学习型政党,都要求以党员、尤其是党的各级干部的素质率先发展提升,并影响、辐射、带动全社会公民素质的全面发展,其实质是在现代化建设中体现为人的全面发展。党组织是由党员个体构成的,学习型党组织、学习型政党也是由众多的学习型党员、学习型干部组成。因此,建设学习型社会和学习型政党,必须从广大党员争做学习型党员抓起才能实现。
做一名学习型党员,是时代的必然要求。当今时代,人类社会已步入了一个科技创新不断涌现和经济结构加快调整的重要时期。知识在经济社会发展中的作用日益突出,国民财富的增长和人类生活的改善越来越依赖于知识的积累和创新。今天谁在知识和科技创新方面占有优势,谁就抢占了生存和发展的制高点。因此,作为一名共产党员,必须重新认识、审视、思考学习问题,必须努力学习、善于学习,才能把握时代的脉搏,跟上时代的步伐,永不被会淘汰。
做一名学习型党员,是历史责任的需要。我们党担负着全面建设小康社会,推进构建社会主义和谐社会的历史重任。如何正视国情,以科学的发展观统领经济社会协调发展,是我们必须解决的新课题。面对经济的转轨,社会的转型,现实中没有现成答案、也没有可供参考的经验,这就要求共产党员不断加强学习,扩充知识,掌握客观规律,自觉吸收人类创造的一切文明成果为我所用,才能解决新矛盾、新问题,推进各项事业顺利发展。因此,争做学习型党员不仅是个人生存发展的需要,更是一种历史重任和政治责任。
做一名学习型党员,是做好现实工作的必然需求。在现实工作中,我们应该看到,广大党员是努力学习,绝大多数党员有一定的文化知识,他们思维敏捷、思想解放、有开拓创新精神,给我们党的事业注入生机活力。但也有身处社会转型、经济转轨之中的一部分共产党员,不同程度地存在着“本领恐慌”问题,部分党员的素质仍然与新形势、新任务不适应或不完全适应。客观现实警示我们:共产党员只有不断加强学习,善于学习,才能在现实工作中起到先锋模范的作用。
重视和善于学习,是我们党在长期实践中形成的优良传统,也是党的一个重要政治优势。如:延安抗战时期,毛泽东同志为了提高全党的马克思理论水平,带头学习哲学,在这个时期,毛泽东精读了《资本论》、《反杜林论》、《谈谈辩证法问题》、《从猿到人》、《唯物论与经验批判论》等马克思主义经典著作,阅读了苏联哲学家西洛可夫、爱森堡的《辩证法唯物论教程》,艾思奇的《哲学与生活》和《哲学选辑》、李达的《社会学大纲》等。很快在形成了全党学哲学的热潮,大幅度提高了领导干部的理论水平和工作能力,为中国革命的胜利打下了思想理论基础。陈云后来多次讲道:在延安那段学习对他帮助很大,自从学习哲学以后,讲话做事才有了唯物论、辩证法,可以说终身受用。
新的历史时期,面对世界的新变化、形势的新发展,我们提出建设学习型政党,这充分体现了我们党在新的历史条件下敏锐的时代意识、强烈的进取精神和高度的政治责任感,反映了马克思主义政党永不满足、永不停滞的鲜明特征。但我们必须明确:“建设学习型政党”,与过去强
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