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第十五章 ; 第一节 诗歌朗诵的技巧;
古典诗词的鉴赏,强调必须抓住两个关键:这就是诗词的“声”与“色”。; 所谓“色”,即诗词的文采与藻饰。诗人通过修辞设色,描绘生动的形象,
增强言志抒情的作用,将读者引入丰
富美妙的意境。; 而“声”,即诗词的声调和音节,其表现于格律之中,这不是视觉所能接触到的。要领略诗词的音乐之美,就必需用“吟诵”的方式。 ; 诗人曼声长吟,抑扬顿挫,就能把诗词的音韵之美和内在情趣及深远意境表现出来,收到感发兴起的艺术效果。; 吟诗一般都按照平长仄短的规律,在语句中加一些衬字,押韵处常有悠长而婉转的拖腔。; 具体吟诵时又在大致规律下有所变化,根据题材、情感不同的作品运用不同的腔调,做到声合于情。;
诗歌中的“声音”,体现在音节方面,有大小、长短、快慢、高下、刚柔、断续、抑扬、顿挫。; 吟诵前要读懂作品的内涵,对诗词的思想情感越能深刻地理解,吟咏起来越能准确而充分地发挥语言的
美妙,一唱三叹,其味无穷。 ; 格律诗,主要是绝句和律诗,即五言绝句、五律、七言绝句、七律。;
格律诗,每行字数相同,平仄相
间,双句押韵,虽有不同的叙事、描
写、抒情、议论和起承转合以及结构、
主旨,但其形式上的要求与表达上的
处理,具有明显的共性。 ; 我们必须紧紧抓住每首诗的精神实质,才能凸现其个性,展现文字形式(视觉形式)相同的基础上那声音形式(听觉形式)上的区别。; 绝句和律诗自有其严格的要求,但也有许多变通。如果从五言、七言来看,又必须考虑到诗句中的顿挫。;《登鹳雀楼》 (王之涣); 朗诵中,不能因声害意。只顾及一般顿挫规矩是会削弱诗意的明晰、诗情的贯通的。; 要运用朗诵的技巧,既是朗诵符号内容的需要,又要从声韵、格律的角度给以准确地驾驭。; 韵脚应得到足够的表现,不应淹没在诗行之中,但韵脚很多时候不是重点所在,那就要在不干扰重点突出的前提下,加以展示,或稍稍加重,或给以延长,使诗的节奏感由于韵脚的回环往复得到强化。; 诗还讲究节拍,朗诵时要认识到节拍在听觉上造成的疏密、长短的音乐美,次要的词语可密些、短些,重要的词语可疏些、长些,使其随着抑扬的变化,显出疏密、长短的差异。;《春 晓》(孟浩然); 七绝与七律,从字上看,每句多了两个字但表现力却有了相当强的发展。平仄、对仗等要求更多了,声音上的起伏跌宕也丰富了不少。; 朗诵者必须以细腻充沛的感情灌注其间,以强烈深刻地体味显露于外,才能造成更为广远的想象空间和瑰丽多彩的意境。;《望庐山瀑布》 (李白);
月落→乌啼→霜→满天-→,
江枫→渔火→对愁→眠-→。
姑苏→城外→寒山→寺-→,
夜半→钟声-→到→客船→。; 为了具体地表达思想感情,促使语句与语句在衔接、过渡时发生变化,推进语流的行进,吸引和感染听者,我们必须做到:各句的句首避免同一起点,句腹避免同一波形,句尾避免同一落点。;好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
;《江 雪》 (柳宗元);二、古诗词的朗诵 ;
岑夫子,丹邱生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我侧耳听:
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒;
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取为君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,
与尔同销万古愁。; 《念奴娇?赤壁怀古》 (苏 轼);遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人间如梦,一尊还酹江月。;
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,
下着瓢转沉塘坳。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,
归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。;布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,
风雨不动安如山?呜呼!
何时眼前突兀见此屋,
吾庐独破受冻死亦足!; 所谓“爬坡”就是在刚开始播音的时候不要一下子起句太高,而是要在播音过程中逐渐逐渐地将语句的情绪推
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