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比特拉克人文学精神 摘要:彼特拉克是意大利早期文艺复兴时期的著名诗人和学者、人文主义的奠基者, 提出以“人的思想”代替“神的思想”,被称为“人文主义之父”。本文通过介绍彼特拉克的生平及文学生涯,进而论述其作品中的人文主义精神。 关键词:文艺复兴;彼特拉克;文学;人文主义中图分类号:I 106.2文献标识码:A文章编号:167323118(2009)0420039203 收稿日期:2009-05-04 作者简介:徐国辉(1970———),男,白城师范学院外语系讲师,副书记,研究方向:英语语言文化教学。 引言 意大利学者和诗人彼特拉克被认为是欧洲文艺复兴运动的先驱和人文主义的奠基人。彼特拉克以其14行诗著称于世,为欧洲抒情诗的发展开辟了道路,后世人尊他为“诗圣”。彼特拉克用人文主义观点对古典文化的研究,对欧洲文艺复兴运动产生了巨大影响。 一、彼特拉克的生平 弗朗西斯科?彼特拉克(Francesco Petrarca,1304-1374)是意大利学者、诗人和欧洲文艺复兴运动的先驱。彼特拉克的父亲是佛罗伦萨的望族、律师,因与黑党领袖不和,于1302年被逐出城,迁居到阿雷佐,以后又经过几次搬迁,在1312年迁到法国南部的阿维农,当时的教廷就在那里。1304年7月20日,彼得拉克在阿雷佐出生。彼得拉克少年时就喜爱文学、修辞,对古典作品尤其感兴趣,古罗马维吉尔的诗歌、西塞罗的讲演都强烈地吸引着他。但他父亲却要他成为一个法学家,因此从1316年起他先后在法国的蒙得玻利和意大利的波伦亚学习法律后攻读法学。1320年父亲去世,他便放弃了法学,自由地发展自己的爱好,专心从事文学活动。同年他回到阿维农,担任一个次要的教职。1330-1347年,他一直在红衣主教万尼?科伦那手下任职。在教会里的工作并不忙,这就使他一面参与教廷的一些政治、外交活动,一面不倦地 学习文学、创作诗歌。作为诗人,彼得拉克的名声 很快传开。1340年巴黎和罗马争相邀请他去接受桂冠,他决定去罗马,1341年4月8日,他在罗马的卡匹托利山上接受了“桂冠诗人”的称号。1374年7月19日,彼得拉克在一个叫阿克瓦的小村里去世,当人们发现他的遗体时,他的头还埋在维吉尔的手稿中。 二、彼特拉克的文学生涯 彼特拉克用拉丁文和意大利文写了许多诗歌、散文、书信。抒情诗《歌集》、叙事诗《阿非利加》、长诗《意大利颂》、散文《秘密》和历史著作《名人列传》著称于世。最优秀的是叙事诗《阿非利加》(1338-1342年间)和抒情诗集《歌集》(创作于1330-1374年间)。 从1338年起,彼特拉克断断续续用了四年的时间,写下了著名的叙事史诗《阿非利加》。这首诗是仿效古罗马作家维吉尔的笔法,用纯拉丁语写成的。作者用优美的语言,对第二次布匿战争作了生动的描述。战争开始时,迦太基大将汉尼拔出动奇兵,翻过阿尔卑斯山,从北部攻入意大利,罗马猝不及防,节节败退,都城被围,危在旦夕。后来罗马大将西庇阿改变战术,派兵攻入迦太基本土,迫使迦太基投降。彼特拉克在诗中热情地讴歌了西庇阿,称颂他功比天高,可与庞培、凯撒媲美。史诗《阿非利加》使彼特拉克蜚声诗坛,名扬遐迩。巴黎大学和罗马市政府都表示要给诗人加冕桂冠,他最后决定在罗马接受加冕。授予仪式于1341年4月8日正式举行,在这一天,彼特拉克身穿安茹王朝国王罗伯特赐给他的紫袍,在仪仗队的护拥下,神采奕奕地来到丘彼特神殿,在一位德高望重的元老致词后,便将一顶桂冠戴在他的头上,从此彼特拉克就获得了“桂冠诗人”的荣誉。 《歌集》是用意大利文写的,收集他逝世前40多年间的300多首14行诗,相传为诗人于1327年见到美丽少女劳拉后陆续写下的一些抒情诗的结集。《歌集》主要歌咏他对少女劳拉的爱情,也包括少量政治抒情诗,诗中赞颂祖国,号召和平与统一,揭露教会的腐化。彼特拉克的诗音韵优美,结构周密,常常借助自然景物来歌颂劳拉,传达细微的感情。彼特拉克的诗在风格上承袭了“温柔的新体”诗派传统,但又扬弃其神秘、象征成分,使爱情诗更接近于生活真实。彼特拉克是十四行诗体的确立者,也是第一位现代西方诗人,被人们视为文艺复兴奠基人之一。彼特拉克使十四行诗这一 ,后人为此把他尊称为“诗圣”,《歌集》在内容和形式方面都为欧洲资产阶级抒情诗开创了道路。 三、彼特拉克的人文主义精神 人文主义是文艺复兴时期体现资产阶级世界观、价值观的思想形态。“人文”指人文学科,人文学科是培养人的文化教养的若干学科,通过对人的教育与训练使人获得知识和美德,是“使人成为一个完整的人的手段”。按照文艺复兴时期的理解,人的知识和美德是通过学习古典著作而获得的,人文学科的内容便是古代希腊、罗马著作和《圣经》。从事古代著作研究、传授的人文学者称为人文主义者,人文主义者通过对古代希腊、罗马著作及《圣经》的研究、阐释,从中挖掘新时代需要的内容,借