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孔雀东南飞 语言 特色 [ 《孔雀东南飞》的语言特色]
《孔雀东南飞》是我国古代诗歌史上一部伟大的叙事诗,它不仅以动人心魄的悲剧故事和
反抗封建礼教的精神震撼了历代人民,而且以精警琢炼的用字和古朴生动的语言,给了后世
诗歌以巨大影响。全诗共1785字,繁如众星丽天,观之气象宏阔。
(一)
诗歌以朴素生动的个性化的语言,刻画了众多人物的不同身份和性格,正如沈德潜所评价
的,淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔。(沈德
潜《古诗源》)
如兰芝:三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为。一个故字,既画出了焦母
故意挑剔的凶恶,也显示了兰芝洞察世情的聪慧。语气委婉而率真,性格柔顺却刚强。妾不
堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。自请遣归,一则因不堪凌虐,再则因深知
遣归之势,不能挽回。平日,兰芝是如何的忍辱负重;眼前,又是怎样的迫不得已!激愤之情,
溢于言表;难言之隐,尽含其中。兰芝辞别:受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母
劳家里。有礼有节,举止得体。大道分手:蒲苇纫如丝,磐石无转移,表现了对爱情的坚贞。
我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。预知有变,五内如焚。可见兰芝的洞
察力和反抗精神。
诗歌又通过仲卿的口中语表现了他忠厚和逐渐发展的反抗性格,儿已薄禄相,幸复得此妇,
结发同枕席,黄泉共为友。不仅表达了他和兰芝笃深的感情,也委婉地表示了若遣此妇,不
复再娶的态度。伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取,言虽恭敬,骨子里藏着叛逆精神,
无怪乎阿母得闻之,要槌床便大怒了。我自不驱卿,逼迫有阿母,直言不讳,态度明朗。而
从回家辞母的那段话里,可以看到仲卿的反抗性格已经完成:今日大风寒,寒风摧树木,严
霜结庭兰。儿今日冥冥,令母在后单。故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且直!
这番话,无异晴天霹雳,对封建礼教的代表人物是多么有力的一击!
焦母的蛮横无礼,一意孤行,也表现得淋漓尽致,闻声如睹:对仲卿,她一会儿恶语威胁:
吾意久怀忿,汝岂得自由!小子无所畏,何敢助妇语!一会儿又好言诱哄:东家有贤女,自名
泰罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。软硬兼施,目的是要仲卿速遣兰芝,以维护她的封建权
威。
对刘兄虽着墨不多,但他的性行暴戾,趋炎附势之态可掬:作计何不量!先嫁得府吏,后嫁
得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?作计何不量!粗暴训斥,语气
凌人;先嫁得府吏hellip;hellip;足以荣汝身。趋炎附势,见利忘义。沈德潜评曰:小人但慕
富贵,不顾礼义,实有此口吻。不嫁义郎体,其往欲何云?弦外之音是:难道要我养你一辈
子么?下令逐客,可见其尖酸刻薄,冷酷无情。
(二)
《孔雀东南飞》的精警琢炼,古朴生动的语言,还表现在它运用了多种多样的修辞手段上。
一、摹状
这是一种描绘事物形态或声音的修辞方式。为了使人物的形貌和动作更加生动形象,为了
使诗歌更富音乐性,诗中用了不少连绵字和叠音词来表现事物的情状。
连绵字。昼夜勤作习,伶俜萦苦辛,描绘了兰芝孤苦辛勤的形貌。云有第三郎,窈窕世无
双,东家有贤女,窈窕艳城廊。极言姿容之美,衬托兰芝和仲卿的忠贞。徘徊庭树下,自挂
东南枝。描写仲卿自缢之前心乱如麻,犹疑徘徊的动作神情。
叠音词。纤纤作细步,精妙世无双,细步纤纤姿丽态美。举手长劳劳,二情同依依,连用
两个叠音词,怅惘若失,别情依依的神情跃然。晻晻日欲暝,愁思出门啼,日色无光,情景
交融。儿今日冥冥,令母在后单,命如日薄西山,诀别语令人肝肠寸断。奄奄黄昏后,寂寂
人定初,连用两个叠音词。黄昏奄奄,夜深人静,绝命时多么寂寞凄凉!
除了运用连绵字和叠音词来描绘形貌和动作之外,还用了叠音词来摹拟声音,渲染气氛,
读后如闻其声,如临其境。府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道口,只闻车声,
不闻人语声,气氛令人窒息!这车声,衬托了仲卿夫妇烦乱的心绪,绵绵的情思。媒人下床
去,诺诺复尔尔,闻一多《诗选与校笺》曰:诺诺,尔尔,应声也,媒人的喜形可见,应诺
之音在耳。
由 《孔雀东南飞》一诗里用了这么多的连绵字和叠音词,所以使它具有诵之如行云流水,
听之如金声玉振,声韵铿锵,色彩鲜明的特色。
二、排比、反复
十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。运用排
比,自述身世,勾画出了聪明能干,知书识礼的形象。咏起来,节奏鲜明;唱起来,旋律优
美。不图子自归!十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言
无誓违,融排比与反复为一体,强调了兰芝良好的教养,印证了兰芝自述,反衬了焦母的凶
横。
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