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菩提花落花又开-散文欣赏
都说人间是剧场,那些穿行在凡尘的众生,每日在忙碌地编排一场叫做生活的
戏。走过许多座桥,看过无数流云,经过千百次聚散,有一天,是否需要摘下人生
的道具,做回纯粹洁净的自己。在菩提树下淡然修行,看青山遮日,绿水无波。
四时流转,那些经历了千万年的岩石草木,同样抵不过光阴的轮回。其实,所
有的路都是自己选择,每一个渡口都是自己甘愿停留,因果从不曾亏欠你我什么,
我们没有理由去抱怨。修行是一味药,一味可以让愚者变得聪慧,让醉者换来清
醒,让痴者早日觉悟的药。所以众生应当割舍尘缘,了断宿债,轻装上路,去寻找
梦里曾见过的菩提花开。
昨日一切已是往事青梅,卸下与流年相关的装饰,从浮世里从容走出,心灵纯
如水色。此后,渔笛唱晚,弄月放舟,任凭芦花似雪,烟霏云敛。菩提树下,蒲草
如往,这是一个慈悲的道场,世间万物生灵都可以在此修行,不分彼此。曾经模糊
不清的.世事,开始明澈;曾经迷离恍惚的情感,已然放下。
修行,是一种自由而洒脱的出离。所谓行至水穷处,坐看云起时,就是修禅的
境界。让原本逶迤起伏的生命路程,在自然山水中找寻到简约的大美。真正的彻
悟,不仅是在浮躁中获取安宁,也是从寂寞里得到解脱。不仅是将热忱得以释放,
也是让冷落能够平缓。我们要做的,不是让自己如何勤心修炼,学会深邃,而是要
删繁留简,从容相待。
当年六祖惠能有偈语:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘
埃。六祖在点化众生,世间一切物象皆是空幻。有人说,如何修行才可以彻底忘
记前尘种种,安然活在当下。既不是消极逃遁,又不是艰难抉择,就能够干净地和
过往一笔勾销。
喝一碗孟婆汤吧,那样是否就真的可以删去所有记忆,连同爱恨悲喜都一起遗
忘。也许孟婆汤的本意并非是要让一个人如此决绝地了断过去,而是希望每个人可
以洗净铅华。从此告别红尘的浮花浪蕊,在菩提树下获得重生。就那样摆渡而去,
离开瘦水小桥,碧云烟柳,在江天彼岸,寻找那朵纯洁的菩提花。那些曾经说好
了,在人间同生共死的人,最后也只是一笑作别,江湖相忘。也许某一天在求佛的
路上,会再度重逢,但早已忘记昨天的水誓山盟,各自安好。菩提树下,多少冥顽
不灵的生命,都可以得到顿悟。他们开始尊重每一种生灵,开始相信世间所有的一
切,都是自然天成,没有丝毫造作。
背上禅的行囊,从最深的凡尘里走出,青山作幕,流水为台。江雪独钓的是
我,伐薪南山的是我,云中往来的是我,头枕石块的是我。只有与自然同行,才可
以不问光年,任凭白驹过隙,内心古井无波。倘若迷失荒野,醉倒枫林,只要找到
一株菩提,就寻得归宿。守着一片纯净的天空,感知自然,看日落风清,山河寂
静。
渡,水是路,莲为舟。那些与你同船共渡的人,没有谁能够陪你走到终点。一
些人半途道别,一些人擦肩而过,一些人不明下落。但我们应该相信,无论路程多
少遥远,他们都可以找到属于自己的那道岸。所以,永远不要去质疑一个人的善
良,因为在绝境面前,众生早已情不自禁地学会了原谅与宽恕。
世间所有缘分,原本都是寻常的、平淡的。是因为有些故事流转了千年,有些
等待辗转了几世,才令人觉得今生的遇见,是多么不易。我们所看到的幸福与灾
难,在同一条河流里漂浮,到最后都分辨不出彼此的意义。时光不语,曾经真实相
处过的人事,渐次地遥远而渺茫。只有那朵菩提花不会老去,岁月无法将之磨损半
分。依旧修炼在红尘里,依旧明净着,清朗着,安稳喜乐,平静祥和。
佛说:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动
则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。任何时候,都要做简洁的
自我,宽容对待生活,珍爱自己与身边的每一个人。唯有如此,才可以拥有一颗干
净的琉璃心。纵是不经意覆满时光尘埃,也泾渭分明。三千世界,掠影浮光,我们
看到的就只是一粒微尘、一瓢秋水、一弯清月。
做一个像水一样洁净的梦,梦里已不知几度菩提花开。在万佛悠悠的禅境中,
千年也不过刹那,而刹那即是永远。总以为这世上没有不可消解的恩怨,没有不能
打动的人心,那些风月往事、前缘宿债,都可以在明净的光阴里释怀。
都说人生是一出永不凋谢的戏,所以任凭江山换主、沧海桑田,只当做是自然
规律。落叶空山,苍苔小径,无论曾经以何种方式道别,总会不期而遇。待岁月的
浮尘都被过滤,就把每一天当做是吉日良辰,把每个人当做是生命里的初见,把每
朵花都唤作姹紫嫣红。
多少情深如许的红绿男女,成了人间陌路。多少地老天荒的誓言,成了风中飞
絮。不重要了,在悲悯的佛前,这些红尘琐事早已微不足道。来日
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