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* 舞台上既没有水,也没有船,凭借艄翁手中那只划船的木桨,以实代虚,以形传神,让观众感到人在船上,船在江中,白发红颜,青山绿水,有诗的美、画的美。 精品课件资料 * 观察我国台湾1992年发行的《中国戏剧》邮票,分析舞台上虚实结合的特点。 庆顶珠(即打渔杀家)” 剧中萧恩偕女萧桂英在江上捕鱼(道具是木质彩画船桨,作摇橹状) “将相和”剧中蔺相如乘车赴宴(道具以2面四方黄布彩绘车轮形状而成); 京剧的道具通常具有十分写意的象征意义,它不像话剧那样讲求实景,而是留给观众很多的想象空间 . 精品课件资料 * 实 虚 妙境 《秋江》 八大仙人画鱼 齐白石画鸟 艺术作品 船翁的一支桨和陈妙常摇曳的舞姿 舞台上没有的长江 “神游”江上 虚拟的动作 突出真,显示美 生动的鱼 空白的地方 满幅是水 站立的鸟 空白的地方 无限的空间 艺术作品直接呈现出的部分 没有直接呈现但能被感知的部分 无尽的时空 无穷的韵味 《刁窗》 舞台上没有的窗户 精品课件资料 译文: 虚空本来就难以画出,实在的景物清晰,那么虚空的景就显露了。神韵很难画出来,实在的境界逼真了,神奇的境界就产生了。(虚和实)位置相反,有画的地方多属于多余的累赘。虚和实互相作用,没有画的地方也能构成奇妙的境界。 * 观赏中国古代艺术,常会有这样的感受,即作品之内所直接展示的形象体系是非常有限的,可是间接创造的艺术时空却远超出作品本身,无涯无际,似乎是无限的。这种近乎无限的艺术时空,就是由作品之内的实而生成的作品之外的虚,就是意境。 意境依托于艺术作品的具体形象系统,但决不等同于艺术作品所直接呈现出的一切,是在艺术作品之外的。 虚实相生的关键,在于对欣赏者想像力的诱发。艺术之虚既依托于艺术作品,更要借助欣赏者的想像。无论作品之中的空白,还是作品之外的意境,都必须通过欣赏者想像力的展开,才能获得艺术生命。 虚实相生的根本意义,在于突破有限而通向无限。突破有限而通向无限是所有艺术的共同追求。艺术作品直接表现出的实的部分,可以说有限;而间接映带出的虚的部分,则指向着无限。中国古代艺术讲究虚实相生,突破了艺术表现的客观局限,以有限的实像生成无限的虚境,以较少的投入获取最佳的效果,最大限度地开掘了艺术作品的表现潜能,拓展了艺术作品的审美天地,这实际上等于在有限与无限之间架设起了一座连通的桥梁。那些实现了虚实相生的作品,特别是那些创造了意境的作品,总能让人感到时空辽远无尽,蕴涵余味无穷,其原因就在于此。 * 这是一首五言律诗,作于唐肃宗至德二年(757)。当时长安被安史叛军焚掠一空,满目凄凉。杜甫眼见山河依旧而国破家亡,春回大地却满城荒凉,在此身历逆境、思家情切之际,不禁触景伤情,发出深重的忧伤和无限的感慨。诗人在这首诗中表现了爱国之情。 这 * 这首曲子声音忽高忽低.小时,轻轻弹奏,似微风拂来,荡起点点涟漪,给人以无限遐想,我们好像看到了梁山泊与祝英台同窗共读的愉悦;大时,众乐齐奏,势如排山倒海,惊天动地;又似乎看到了他们抗击命运、化蝶而飞的悲壮,极具艺术魅力!从美学上讲,这就是音乐中虚实相生所产生的绝妙效果。 经典乐曲欣赏 精品课件资料 * 宗白华 精品课件资料 * 宗白华(1897一1986),著名哲学家、美学家、诗人。江苏常熟人。 宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者,被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。 著有《宗白华全集》及美学论文集《美学散步》、《艺境》等。? 宗白华于1986年12月20日在北京逝世,享年90岁。? 作 者 介 绍 精品课件资料 * 中国艺术表现里的虚和实 解读文题 中国艺术 诗歌、戏曲、绘画、书法、建筑、印章、音乐、舞蹈等 绘画 戏曲 精品课件资料 * 思考:下面三句,请你画图,你将如何构思画面? 1、踏花归去马蹄香 2、蛙声十里出山泉 3、深山藏古寺 解读文题 何为虚与实呢? 精品课件资料 * 请你画画: 踏花归去马蹄香 精品课件资料 * 《蛙声十里出山泉》,若不是几只小蝌蚪在涧溪中顺流游动,又怎能十里之外听得见青蛙的鸣叫?畅游的小蝌蚪是实,但实中存虚,待蝌蚪游出十里之外,不也就长成青蛙了么。虽说这游到十里之外的景象以及蛙声是“虚”,但已经完全可以想像得出了。 齐白石《蛙声十里出山泉》 精品课件资料 * 《深山藏古寺》 《深山藏古寺》,构思更是令人叫绝。画面上只见祟山峻岭,山路蜿蜒,一老僧在山间行走……古寺“虚”掉了,但并不等于没有,不然老僧来自何处?自然是自古寺而来,再回古寺而去了。这也是实中存虚。人们可以想见古寺就藏在山的深处。 精品课件资料 * 虚和实是相对的 眼前之景为实,想象虚构之景为虚 景物为实,情感为虚 形象为实,抽象为虚 有限为实,无限为虚 正面为实,侧面为虚

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