《思想道德与法治》课件-第4章 道德品质.pptxVIP

第四章 加强道德修养  锤炼道德品质; 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠 有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。 ——康德;第一节 道德及其历史发展;“道”是外在规范，尚未转化为个体内在心理的社会规范；“德”是内在规范，是已经转化为个体内在心理的社会规范。 西方文化中，道德是Morality，源于拉丁文Mos，指风俗、习惯以及品性、品德。以后逐步引申为原则规范、行为品质、善恶评价等方面的意思。; 人之有道也,饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。 ——《孟子·滕文公上》 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” ——《论语·为政》;（一）道德的起源;马克思主义的道德起源论; 心灵是一个特别的地方，在那里可以把天堂变地狱，把地狱变天堂。  ——（英国）弥尔顿;（二）道德的本质;讨论1; 1996年，瑞士伯尔尼。市政府为了方便市民，在大街上投放了八百辆自行车。这些自行车没有上锁，任何人都可以骑，骑到目的地就地摆放。一年以后，市政府重新清点自行车，发现八百辆自行车一辆不少，有的还被翻修一新。;问题;讨论2;结论;二、道德的功能与作用;（一）道德的主要功能;道德的主要功能;道德的其他功能;（二）道德的社会作用;1.影响经济基础的形成、巩固和发展； 2.促进或阻碍社会生产力的发展； 3.维护社会生活的稳定、保障正常地生活交往； 4.提高人的精神境界、促进人的自我完善，成为推动人的全面发展的内在动力。;你来评说： 唐骏“学历门”事件 ;道德选择的艰难;普利策奖得主凯文· 卡特：《饥饿的苏丹》;道德的两难抉择很常见;三、道德的历史发展;（一）道德发展的历史类型;1、原始社会的道德;2、奴隶社会的道德;3、封建社会道德;“三纲” “五常”的含义;4、资本主义社会的道德;法国人权宣言也是资产阶级的道德宣言;人权宣言图形解读;（二）道德发展的规律;（三）道德进步的主要表现;新闻连连：;Morality is not really the doctrine of how to make ourselves happy but of how we are to be worthy of happiness. (Immanuel Kant, German Philosoph） 道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。 (德国哲学家 康德） We know the good, we apprehend it clearly, but we can‘t bring it to achievement. To persevere, trusting in what hopes he has, is courage in a man. (Euripides , ancient Creek dramatist. 我们懂得善，我们理解善，但是我们无法实现善。人的勇气就是坚信自己的希望能够实现，并为之进行不屈不挠的努力。 (法国作家 赖奇特）;第二节 继承和弘扬中华民族优良道德传统 ;人之初，性本善。性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。 子不学，非所宜。幼不学，老何为。 玉不琢，不成器。人不学，不知义。 为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席。孝于亲，所当执。 融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。 首孝弟，次见闻。知某数，识某文。 …… ;一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义;（一）中华民族优良道德传统涵义;传统道德思想发展;（