高中历史选择性必修三《文化交流与传播》第3课 古代西亚、非洲文化 教学课件.pptx

第3课《古代西亚、非洲文化》;【课标要求】1.通过了解古代西亚、埃及、阿拉伯地区的文化，理解世界文化的多样性。2．认识古代西亚、埃及和阿拉伯文化对人类文化发展所作出的贡献。;;目 录;;世界最早的文明——古代西亚文化;探究2：结合材料，说说地理环境与古代西亚文化的关系;这是一封公元前1900年左右某个商人写的书信。商人在这封信中抱怨载在他船上的铜少于他应得的。;材料一：你所追求的人生，永远无法得到，因为上帝造人之际，就让死亡与人伴随。…… 穿上新衣，沐浴首身去吧。凝望挽着你手的儿女，愉悦怀中娇妻。人应该关心的，唯有这些事。猖獗的洪水啊，没人能和它对抗。它使苍天动摇，大地颤抖，将成熟的庄稼淹没。 ——《吉尔伽美什》（苏美尔史诗）;材料三：他们以为人生来只是为神服务，神的意志和行为是无法预言的。人与人之间也充满了不安全感，所以美索不达米亚人试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突。 ——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》;材料五：“如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。” “如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。” “如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受贼物者也处死刑。” ——《汉谟拉比法典》;乌尔王陵竖琴嵌板画 第一幅表现古巴比伦 传奇英雄吉尔伽美什与人面天牛相抱共舞，第二幅描绘雄狮用天狼送来的美酒佳肴开怀畅饮，第三幅是狗熊与驴子合奏竖琴，第四幅是公羊向蝎子男敬酒。;非洲最早的文明——古代埃及文化;二、非洲最早的文明----古代埃及文化;古埃及象形文字，又称圣书体，代表献给神明的文字;那尔迈调色板是上下埃及统一的重要证据;材料七：从远古开始，埃及人就开始了对水源的治理和对灌溉的控制。为了农业灌溉，治理水源与疏通河渠成为人人都得参与的事业。尼罗河的泛滥虽有规律，但每年的水量有很大差别，因此需要居民团结合作治理洪水。 法老宣称自己是“荷露斯之子”的神话，由于他对未来丰收图景的准确预测而更具震撼力。法老与自然紧密联系在一起，农民带着从未泯灭的好奇心关注着河水对法老的服从程度。如此这般，由于尼罗河流域农业灌溉的需要，等级分明的君主体制在埃及形成了。在尼罗河狭长的绿洲里，埃及民族逐渐兴盛起来。农业灌溉使埃及社会有了明确的分工，而劳动中的分工协作使埃及人凝聚成为一个共同体，和谐有序的埃及社会形成了。 ——赵克仁《古埃及和谐文化探源》，载《中东问题研究》2015年第1期;东西文化的桥梁——阿拉伯文化;【自主学习】根据教材内容，梳理阿拉伯文化的基础知识。;材料八：“全世界都感谢阿拉伯语在传播中世纪高度发展的阿拉伯科学知识方面所带来的媒体作用……如果没有阿拉伯语这个媒介，得到这些知识是不可想象的，或者说无论如何也不会了解得那么早。 ——赫伯特·格特沙尔克《震撼世界的伊斯兰教》;西亚文明和埃及文明、阿拉伯文明各有何特点？体现世界文化的什么特点？; 文化多样性是交流、革新和创作的源泉，对人类来讲就象生物多样性对维持生物平衡那样必不可少。从这个意义上讲，文化多样性是人类的共同遗产，应当从当代人和子孙后代的利益考虑予以承认和肯定。 ——《世界文化多样性宣言》联合国教科文组织，2001·11