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考古通论
考古学概述复习重点
• 概念性
考古学
是主要根据古代⼈类活动所遗留下来的实物遗存研究当时⼈们的⽣活及其社会的状况并进⽽解析⼈
类⽂化与社会发展的历史过程,探索其发展变化的背景原因和规律的⼀门科学。客观的阐明古代⼈
类说⽣存的特定时空,⽣态环境以及在此基础上所形成的⽂化⾏为,尽可能准确地去确定不同⽂化
之间在某个特定⽣态环境中的相互关系。考古学的研究对象主要是古代⼈类活动遗留下来的遗迹和
遗物,属于⼈⽂学科的范畴。考古学的研究范围包括史前时代、原史时代和历史时代。考古学的基
本研究⽅法考古地层学和考古类型学,分别来⾃地质学的地层学和⽣物学的分类学。
考古类型学 (11年、13年、17年湖⼤)
考古学理论的基本内容之⼀。主要⽤来研究遗迹和遗物的形态变化过程,找出其先后演变规律,从
⽽结合地层学判断年代的⽅法,进⽽确定遗存的⽂化性质,分析⽣产和⽣活的状况以及社会关系、
精神活动等。⼤量⽤于研究陶器、瓷器等使⽤周期短、变化较明显的器物。其作⽤是能够确定相对
年代,建⽴相对年代标尺;能揭⽰遗存的发展过程,从⽽为分期、判断各期的亲疏关系提供基础;
能帮助划分考古学⽂化或确定遗存的⽂化性质;能够研究遗存的传播和不同⽂化或不同地区之间的
⽂化影响;最后,通过遗存变化的历史过程的揭⽰,为研究其演变规律和控制演变因素提供重要信
息。
考古地层学 (11年、18年湖⼤)
考古学理论的基本内容之⼀。应⽤地质学中地层学的原理,通过判定遗址中诸堆积形成的先后过程
或次序来研究遗存之间相对年代早晚关系的⽅法。在发掘现场按照⼟质、⼟⾊划分过去⼈们活动形
成的⼟层和房⼦、垃圾坑、墓⽳、窖⽳、窑、井、活动⾯等废弃遗迹以及⼈为堆积地层单位之间的
⾃然间歇层等各个地层单位,厘清这些地层单位在堆积顺序⾥的上下叠压或打破、时间顺序⾥的早
晚、共存时段⾥的空间关系,解决遗址实物遗存相对年代、研究遗址⽂化谱系、探索遗址微观聚落
形态变迁。
考古学⽂化 (11年湖⼤)
考古学⽂化是指考古发现中观察到的属于同⼀时代、分布于同⼀地区、且具有共同特征的⼀定数量
的遗存。考古学⽂化反映了⼈类活动遗存的类别或不同群体的区分与联系,以及由它反映的⼈们共
同体的历史演进过程。其划分原则是以⼀群具有明确特征、经常伴出的类型品作为区分考古学⽂化
的标志。考古学⽂化是⼀多层次结构,⽂化下⾯可以分期,每期⽂化又可分为若⼲地⽅性类型。
(每⼀考古学⽂化的内涵都是⼀个有机的整体,其背后有着共同的⽂化传统。考古学作为历史科学
的组成部分,不仅要研究⼈类社会发展的⼀般规律,⽽且要研究各地区各民族发展的特殊规律。)
⾦⽯学 (12年湖⼤,17年湖⼤)
中国考古学的前⾝。近似于欧洲的铭刻学。它是在尚未进⾏科学发掘的情况下,以零星出⼟的古代
铜器和⽯刻为主要研究对象的学问。偏重于著录和考证⽂字资料,希图达到证经补史的⽬的。形成
于北宋时期,曾巩的《⾦⽯录》最早使⽤“⾦⽯”⼀词。清代王鸣盛等⼈正式提出“⾦⽯之学”的命名。
宋代以来的⾦⽯学著作中,保存了许多有价值的古代铭刻资料,有的著作还曾记录⼀些器物的图
像,判明它们的名称和⽤途。但不⾜之处是,未曾进⾏形制、花纹的深⼊分析,也没有进⾏断代研
究,因⽽未能发展成完整的学科体系。近代考古学在中国诞⽣以后,仍有⼀些学者对⾮科学发掘所
得的铭刻资料进⾏整理研究,但这种研究已逐渐演化为考古学的组成部分,因⽽⾦⽯学作为独⽴的
学问已不复存在。
古物学
考古学的前⾝。古物学是⼀门研究古代⽂物及其他具有⼀定年代的物品的学科。主要研究对象是古
典时代的遗迹和遗物,特别是古代艺术品和镌刻在⾦属、⽯头、泥板、象⽛等材料的铭⽂,据此了
解古代社会的历史和语⾔⽂字,与中国过去的⾦⽯学类似。其内容包括识⽂字、读⽂句、抽译⽂
例、考证铭⽂内容等。古物研究最早始于16世纪前半叶的英国,在17世纪前后的100多年间在西欧达
到兴盛,古物学是考古学得以建⽴的⼀个重要基础。
⽂化因素分析法
建⽴在考古学⽂化传播理论基础上的考古学⽂化谱系分析的重要⽅法论之⼀。通过分析⼀个考古学
⽂化内部所包含的不同来源⽂化因素的⾯貌及其在该⽂化中所占的⽐重,以判定该⽂化主体⽂化⾯
貌和属性,探索该⽂化的主流来源、形成机制和流变,最终判定其在⽂化谱系中的位置。其中判断
⽂化因素变体是⼀个关键点,即⽂化传播受体根据⾃⼰本⽂化的意愿对外来⽂化因素加以部分改
变,形成⽂化因素变体,既不同于⽂化传播源地的原型,又不是本⽂化固有的传统形制。
探沟 (15年、16年湖⼤)
考古⼈员发
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