辩证唯物主义下的中西医结合探析.docVIP

辩证唯物主义下的中西医结合探析 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：辩证唯物主义下的中西医结合探析 1 1 中西医结合现状 2 2 中西医结合的必然性与可行性 3 3 中西医结合的思路与方式 5 4 中西医结合新医学体系设想 7 文2：农机与农艺结合探析 9 1发展现代农业的基础条件 9 2农机与农艺的矛盾 10 3农机与农艺结合的必要性 10 5 参考 文献 12 参考文摘引言： 12 原创性声明（模板） 13 文章致谢（模板） 14 正文 辩证唯物主义下的中西医结合探析 文1：辩证唯物主义下的中西医结合探析 中西医结合从提出到现阶段已历经了半个多世纪的实践， 期间取得了不少成果， 如青蒿素的研发与运用[1]， 中药辅助肿瘤放疗、化疗减轻副反应等， 但在基础理论研究、临床实践方面还存在不少问题。目前就中西医两种医学本身是否能够结合这个问题尚且存在争议， 致使中西医结合的概念得不到相对一致的认可。由于现阶段科学技术水平的限制， 中西医结合尚处于中西医汇而未通、结而不合的低级阶段， 距离实现真正意义上的中西医结合还有很大的差距。本文在分析中西医结合现状的基础上， 运用辩证唯物主义理论， 从生命活动物质基础、还原论与系统论的辩证统一、现代科学技术知识发展趋势等视角， 着重分析讨论中西医结合的可行性、必然性， 结合的思路与方式， 以及结合后的新医学体系状态， 以期厘清中西医结合的内涵， 探讨中西医结合真正实现的方向。 1 中西医结合现状 自近代西方医学传入中国以来， 中医与西医这两种医学体系就并存着， 且与政治、文化纠缠在一起。新中国成立初期， 中西医结合这个概念即被提出， 伴随着“中学西”“西学中”浪潮， 中西医结合的探索正式开始， 并逐步涉及到基础理论、药物作用、医学教学、临床疾病诊断和治疗等多个方面。中西医结合的探索实质上是西医与中医经过相互学习之后， 两种理论体系经过对比分析、匹配融合的过程。经过半个多世纪的中西医结合实践， 在对疾病认识、药物研发、疾病诊治等方面取得了一些成果， 但仍处于结而不合的低级阶段， 给中西医结合实践者带来了不少困惑。比较核心的问题如对中西医结合概念和发展方向莫衷一是、中西医结合是否可行等。由于“中体西用”的观念深入人心， 中西医结合的研究， 多试图利用现代自然科学技术与西医理论来阐释中医理论， 花费了巨大的人力、物力， 却没有得到理想的结果。在药理、生理、病理、诊治等领域， 均没有产生可以通贯中西医的结论， 如中医气血阴阳、脏腑经络、中药四气五味等理论无法准确纳入实质性内容;中医西医联合运用的临床实践， 虽提高了少数疾病的疗效， 但具体的物质基础与作用机制仍模糊不清， 且对于大部分疾病而言， 中西医疗法能否联用、联用是否能够增效、减毒也存在质疑;证候标准化、动物中医证候模型的构建举步维艰;以中西医结合模式培养出的人才与单纯中医、西医模式培养出的人才相比未能彰显专业技能上的优势等。基于此， 西医界基本不予关注， 而中医界部分同仁则从忧虑转为反对， 认为这样的中西医结合会使中医西化， 最后消灭中医， 无疑给中西医结合进程造成了巨大阻力[2]。虽然以上结果令中西医结合实践者失望， 但也给研究者提供了重要的参考信息， 提出问题的同时也为厘正研究方向提供了思路。 2 中西医结合的必然性与可行性 中西医结合工作是一项优化组合、选优汰劣的系统工程， 从目前来看， 中西医在临床实践中的联合应用、中药有效成分的挖掘已彰显出成效。长远来看， 中西医系统论与还原论的结合、证候与疾病的结合、多组分靶点药与寡组分靶点药的结合等， 都将是新医学孕育而生的基础条件。为了使中西医结合的研究少走弯路， 摆脱比附式的研究现状， 获得实质性的研究成果， 有必要对中西医结合的可行性与必然性展开较为深入的理论分析。 辩证唯物主义是把唯物主义和辩证法有机地统一起来的科学世界观， 其认为世界在本质上是物质的[3]， 物质世界按照它本身所固有的规律运动、变化和发展。生命作为物质运动的一种高级形式， 服从于总的自然规律， 因而是完全可以被认识的。中西医结合可行的根本不是因为还原论与系统论能够结合， 更不是中西医疗法临床联合运用能够提高疗效， 而是在于生命活动的物质性、药物作用的物质性， 其结合必然是物质运动、变化、发展的结果。中医学、西医学均是以人体为研究主体， 以保护和促进人类健康、预防疾病为主要研究内容， 其所有表现出的结构功能、形态类型、治疗效应等“上层建筑”都可追溯到相应物质基础上。不可否认的是， 中西医有着完全不同的方法论， 其理论体系也各具特点[4]， 但这仅影响结合的进程， 对于同样来自于人类与疾病斗争实践中