河南省郑州市第七中2020-2021学年高二上学期期末模拟历史题Word版含答案.docxVIP

郑州市第七中2020—2021学年度高二年级第一学期期末模拟卷 历史试题 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分． 共100分．考试时间90分钟． 第Ⅰ卷（选择题，共45分） 一、选择题：本大题共30小题，每小题1.5分，共45分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1．春秋战国时期，孔子曰：“苛政猛于虎”；墨子怒斥“今王公大人”“至其国家之乱，社稷之危”；老子说：“圣人不仁，以百姓为刍狗”；韩非子言：“上无道揆，下无法守”。这些言论反映了当时的思想流派(　　） A．思想主张趋于统一 B．富于社会批判精神 C．民本思想成为主流 D．体现统治者的需求 2．有学者指出，董仲舒将天的宗教权威、《春秋》的经典权威、公羊学的经学权威与当时的政治问题联系起来，并试图以此改造秦时已泛滥开来的帝国权力的无节制行使。以下主张最能印证这一观点的是(　　） A．春秋大一统 B．天人感应 C．君权神授 D．罢黜百家，独尊儒术 3．“昭宣之治“时期，凡遇灾荒、地震，汉昭帝、汉宣帝皆免除当年的租赋与徭役。此后，东汉明帝、安帝也曾因为日食和饥荒的出现而对全国发布“罪己诏”。这表明(　　） A．道教思想融入儒学理论体系 B．历代统治者敢于自我反省 C．主流学说影响统治者的决策 D．儒学正统地位遭到了动摇 4．西汉每当灾害发生，皇帝常下“罪己诏”。据黄仁宇统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。皇帝颁布“罪己诏”是受哪一学说或主张的影响(　　） A．“春秋大一统” B．“独尊儒术” C．“三纲五常 D．“天人感应” 5．三国两晋南北朝时期，一些士大夫用老庄思想解释儒家经典，奉儒家的《周易》道家的《老子》《庄子》为经典，称之为“三玄”。玄学的产生反映出这一时期(　　） A．儒家经典丧失其影响力 B．思想领域出现融合趋势 C．道家学说取得主流地位 D．三教并立局面已被打破 6．易白沙在《新青年》上发表的文章中说，“各家之学，亦无须定尊于一人。孔子之学，只能谓为儒家一家之学，必不可称为中国一国之学”，“以孔子统一古之文明，则老庄杨墨，管晏申韩，长沮桀溺，许行吴虑，必群起否认”。下列思想与之最为接近的是(　　） A．“学苟知本，六经皆我注脚” B．“万世成宪，大半非圣人之言，并非万世之至论” C．“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣” D．“唯天子受命于天，天下受命于天子” 7．魏晋南北时期，佛教因具有使人们排遣苦闷、消弭死亡恐惧的作用而繁荣，但佛教徒主张佛法的“六度”与儒学的“五常”名异实同。梁代僧人顺更讲，“释氏(释迦摩尼）之训，父慈子孝，兄爱弟敬，夫妻和柔。”这反映了(　　） A．传统的价值观逐渐变异 B．佛教成为社会主流思想 C．佛教主动适应社会需要 D．三教合流的趋势已出现 8．下图所示为山东济宁嘉祥武氏祠汉画像石上的“慈母投杼图”，其中出现了斜织机的型制。普及于封建社会后期的儿童启蒙读物《三字经》中也有反映孟母教子的“子不学，断机杼”的片段。据此可知(　　） A．孟母教子的传说在历史上真实存在 B．中国古代妇女地位逐步提高 C．战国时期纺织技术对后世影响深远 D．家庭教育受到古代社会重视 9．中国古代有一部文学作品集，下图是其作品来源地域示意圈。下列诗句出自这一作品集的是(　　） A．青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音 B．有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂 C．莫道不消魂？帘卷西风，人比黄花瘦 D．枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马 10．不同的时代其文学的主流形式也有不同。如表信息可以说明(　　） 时期 两汉 唐朝 宋朝 元朝 明清 文学形式 汉赋 唐诗 宋词 元曲 小说 节选 群窈窕之华丽，嗟内顾之所观 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月 地也，你不分好歹何为地。天也，你错勘贤愚枉做天！ 我见了女子便觉清爽，见了男子便觉浊臭逼人 A．不同地域流行不同的文学形式 B．不同的文学形式之间互相影响 C．我国文学发展呈现出平民化趋势 D．小说是最受人们欢迎的文学形式 11．书法家宋曹在《书法约言》中认为，要写好某种字体，必须“令字内间架明称，得其字形，再会以法，自然合度……使笔笔着力，字字异形，行行殊致，极其自然，乃为有法”。下列书法作品符合该字体特征的是(　　）