人教版高中历史选择性必修1--第9课　近代西方的法律与教化.docxVIP

PAGE 1 新教材人教版高中历史选择性必修1 第9课　近代西方的法律与教化 课后训练巩固提升 基础巩固 一、选择题 1.《十二铜表法》的大多数条款是对古代习惯的因袭,甚至还有“以牙还牙”等原始残余,但它是第一次用成文法的形式规定了公民的权利和义务。该法诞生于(　　) A.古代希腊　　　　　　 B.古代罗马 C.古代埃及 D.古代印度 答案:B 解析:《十二铜表法》是罗马共和国时期颁布的成文法,B项正确。 2.日耳曼法是欧洲中古时期的重要法律,对欧美后世的法律制度有深刻的影响。日耳曼法的基础是(　　) A.《罗马民法大全》 B.日耳曼人部落习惯法 C.中古时期的教会法 D.大陆法系 答案:B 解析:中古时期,各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落习惯法的基础上编纂了一批成文法,称为“日耳曼法”,B项正确。 3.“它是以罗马法为基础建立和发展起来的法律体系,以成文法为主要法律渊源,强调公法与私法基本划分。”“它”是(　　) A.《罗马民法大全》 B.日耳曼法 C.大陆法系 D.英美法系 答案:C 解析:《罗马民法大全》属于罗马法,排除A项;日耳曼法以日耳曼人部落习惯法为基础,而不是罗马法,排除B项;大陆法系是以罗马法为基础建立的,其以成文法为主要法律渊源,C项正确;英美法系以判例法为主要法律渊源,排除D项。 4.“整合各种权力,加以规范和控制,使之发挥作用,并给其中的一种权力添加分量,使之能与另一种权力相抗衡,这是立法上的一件杰作。”上述材料体现的近代西方国家权力结构的特点是(　　) A.人民主权 B.政党政治 C.权力制衡 D.程序公正 答案:C 解析:题干材料“整合各种权力,加以规范和控制,使之发挥作用,并给其中的一种权力添加分量,使之能与另一种权力相抗衡”反映了孟德斯鸠的分权制衡思想,C项正确。 5.程序公正是近代西方司法实践过程的主要特点,为了保证程序公正,西方国家的普遍措施是(　　) A.坚持权力制衡、三权分立 B.注重保护个人权利 C.建立律师制度和陪审团制度 D.强调保护私有财产 答案:C 解析:解答本题首先需要明确司法实践过程中“程序公正”的含义,A、B、D三项都是西方法制建设中的共同点,但是都不属于“司法”范畴,C项正确。 6.中国封建社会的正统思想、西欧封建制度的精神支柱分别是(　　) A.道家思想、佛教 B.法家思想、基督教 C.儒家思想、佛教 D.儒家思想、基督教 答案:D 解析:中国封建社会的正统思想是儒家思想,欧洲中古时期的精神支柱是基督教,D项正确。 7.中古时期,基督教成为希腊罗马古典文化的保存者,其典籍中的许多故事是古代希腊罗马神话的翻版;古希腊经院哲学被用来构建基督教理论体系,这孕育了欧洲近代科学思维方式。据此可知,基督教(　　) A.同文艺复兴存在一定的历史渊源 B.实现了神权与世俗文化的和解 C.与科学精神并无根本性的冲突 D.旨在保存古希腊罗马文明成果 答案:A 解析:题干材料体现了基督教对古希腊罗马文化的传承,而文艺复兴也具有这一特点,这说明基督教同文艺复兴存在一定的历史渊源,故选A项;基督教与神权是两个不同的概念,题干材料只提到基督教,并未提及神权,且题干材料中的现象不会促进神权与世俗文化的和解,排除B项;基督教作为宗教是人类意识形态的反映,而科学则是对客观规律的探究,二者有着根本不同,排除C项;基督教作为一种宗教,其目的是弘扬宗教文化而非保存古希腊罗马文明成果,排除D项。 二、非选择题 8.阅读材料,完成下列要求。 材料一　在神学统治的年代,盲目信仰、禁欲主义成为至上的美德和追求,人类失去了真实的自我和真实的生活。 ——张成岗《从神本到人文:“文 艺复兴”时期人文精神解读》 材料二　意大利人文主义者阿尔贝蒂认为,财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分,一个家庭应当修建和装饰自己的房子,拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要,每一个人都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是神的“选民”。 ——摘编自裔昭印《世界文化史》 材料三　中世纪后期,神学在西欧学校教育中的统治地位发生动摇,一些新设学校特别注重对学生德智体美的教育,古典文学和自然科学课程的地位明显提高。 ——摘编自《外国教育史》 (1)根据材料一,指出中古时期欧洲人的精神世界处于一种怎样的状态。 (2)概括材料二的基本观点。 (3)根据材料二、材料三并结合所学知识,分析中古时期基督教神学在西欧统治地位发生动摇的原因。 参考答案:(1)状态:中古时期神权统治下,人的精神(人性)和自我受到禁锢和压抑。 (2)基本观点:鼓励追求财富;主张适应现世生活,提倡个人奋斗。 (3)原因:资本主义的萌芽及发展;资产阶级的形成和壮大;文艺复兴与宗教改革的开展;自然科学的发展;专制王权的建立。