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＊神话：神话是由人民集体口头创作，表现对超能力的崇拜、斗争及对理想追求及文化现象的理解与想象的故事，属民间文学的范畴，具有较高的哲学性、艺术性。千百年来一直是文人墨客与民间艺人进行创作的不朽源泉，对后世影响深远。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代，人类开始思考与探索自然并结合自己的想象力所产生的。 ＊风：带有诸侯国地方色彩的乐歌，计15国风，其中大部分为民歌，是《诗经》中的精华。 ＊雅：朝廷正声，即周朝京城地区的的乐歌，分为大，小雅。大雅中多为宫廷宴享或朝会时的乐歌，其中五篇周民族的史诗，有较高的史料价值和文学价值。而小雅多是下层官吏的怨刺之作，其中也有部分民歌。大雅的作品主要有《文王》、《卷阿》、《民劳》，小雅有《鹿鸣》、《采薇》、《斯干》等 ＊颂：王室宗庙祭祀用的舞曲乐歌，分为周，鲁，商三颂。内容多褒美失实，可以说是庙堂文学之祖。 ＊赋：平铺直叙，铺陈、排比。相当于我们常用的排比修辞方法。 ＊比：比喻。相当于我们常用的比喻修辞方法。 ＊兴：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当于我们常用的象征修辞方法。兴就是以情寓于象中，此象乃是意象也，故兴有有我之境与无我之境。 ＊四家诗：指汉代传习《诗经》的“鲁诗”、“齐诗”、“韩诗”三家诗和“毛诗”的合称。《鲁诗》因鲁人申培而得名；《齐诗》出于齐人辕固；《韩诗》出于燕人韩婴；《毛诗》则由其传授