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黎族民歌进课堂的教学建议
摘要:
自黎族民歌和黎族器乐相继被列入国家级非物质文化遗产名录后,社会各界已经开始意识到保护黎族民间音乐的必要性和紧迫性。各个学界已对于黎族民间音乐的传承方式、现状有所探讨。本文主要以海南乐东县为例,从音乐教育的角度去思考和探讨黎族民歌的保护和传承。
关键词:海南省乐东县;黎族民歌;中小学音乐教育
众所周知,任何文化,都必须经传播,才能传之于人,行之于世,承之于后人。当今社会,各种媒体以它独特的优势,正在潜移默化地影响着人们的观念,也在营造或影响着整个社会的文化氛围。而学校正是一个国家和社会传承文化最重要的场所,黎族民歌的传承自然要有学校教育的重视与参与。
而对于中小学生来说,这个年龄阶段是接受新事物能力和记忆能力极佳的时期。将黎族音乐文化带入乐东中小学音乐教育,既能让学生接触到多元化的音乐文化,又能让他们从小就能认识和了解到本土的音乐文化。每一种音乐文化都有其不同的文化特点和不同的文化精神与文化含蕴,这也有利于中小学生培养音乐审美能力和思维能力。
乐东黎族民歌资源如此丰厚,们应该就地取材,采用乐东本土的民歌曲调编制成乡土教材,采用多形式教学,丰富课堂活动,并有效地利用资源,使当地中小学生能从小就热爱自己民族的民歌,并随这年龄的增长能真正的了解黎族音乐文化的魅力。还可以补充和丰富音乐教学内容,增强学生的民族归属感和自豪感。
具体说来乐东黎族民歌引入当地中小学音乐课堂的建议有以下几点:
(一)合理运用多媒体,获得直观感受
美国著名教育家杰罗姆·布鲁纳说:“学习最好的刺激乃是对学习材料发生兴趣”。对于现在的中小学大多出生于零零年后,处于一个信息科技发达的时代,对网络媒体都有着浓厚的兴趣,他们更希望在音乐课堂上观看或听见更多的与音乐相关的视频。所以教师也应合理应用现代多媒体技术和网络,采取多种形式教学,有效的激发学生对黎族音乐的兴趣,让学生带着浓郁的兴趣走进音乐课堂,保持一种对民族音乐学习的积极心态,让民族音乐真正走进学生的心里,从而提高音乐课堂的实效性。让学生从了解本民族的历史、文化及音乐舞蹈等信息循序渐进,帮助学生形象、准确地感受和认识自己的民族。通过欣赏各种黎族音乐资料,使学生如身临其境,加深对作品资料的理解。
捷克教育家夸美纽斯有句教育名言说:“兴趣是创造一个欢乐和光明的教学环境的重要途径之一”。中学生正处于生理和心理急剧变化和学习压力日趋加重的时期,他们更需要有趣味的音乐课来缓解自己的各种压力。那就需要教师主动积极地了解学生的欣赏喜好并精心的挑选教学素材。古老的黎族民歌都是黎族人民在劳动中由感而发的,对于处在流行曲盛行时代的他们则已是老掉牙的歌曲。如何找到引起学生对黎族民歌感兴趣的突破口呢?多媒体就是最好的选择,因为多媒体是音画的结合,教师可以通过多媒体播放相关的黎族历史文化图片和黎族音乐视频,让学生能直观的了解到黎族历史文化以及黎族音乐文化,并形成深刻的印象,从而让学生喜爱和愿意学唱民歌。例如:可以让学生通过欣赏顾莉雅的《这片海》的MV视频。视频上会出现的一片白茫茫的大海,还有一些与学生年龄相仿的小朋友在海边玩耍的画面,这样的景象伴随着优美的音乐旋律一并呈现在学生的面前。对于居住在外区的学生看到这熟悉的画面,定能让他们感觉到一种亲切感。而对于居住在内区的学生,更能满足到他们对大海向往的心理。利用多媒体来作为辅助教学手段,能激发起学生的兴趣,使学生从更多种的途径了解黎族民歌。当学生全神贯注地去观看视频,静心的聆听音乐的旋律时,便可调动学生的视、听等多种感官发挥作用,让学生获得来自不同的感知体验,拓展他们的音乐视野,给学生更多的思维想象空间。乐曲中有一段“将呀将米摏,一呀一又一,咯咯将将把米摏,咯咯将将把米摏”。因为大多数学生都没听懂必定能引起学生的注意,再把这段“|3??32???12??12|3??32? 3–|?”教学生唱两遍,让学生心中有这段旋律。再播放歌曲《摏米谣》,告诉学生这两首创作歌曲,它取材于民间音乐《小侬仔》。告诉学生流行通俗音乐大多取材于民族音乐或民间音乐,黎族民歌也可以编成流行通俗歌曲来唱。接着让学生欣赏黎族原创歌手阿侬子黎的《阿妈》,使学生得到更深刻的体会。
(二)开展实践活动,歌舞融合一体
黎族民歌是黎族人劳动过程中的必然产物,是结合实践从内心有感而发的,是对生活、对万物最真实的感受。黎族民歌和舞蹈是密不可分的,常常是歌舞相伴,所以要学唱黎族民歌,载歌载舞的形式是最为合适的。学生只有通过歌舞的实践活动去进行揣摩,才能真正领悟到黎族民歌的情感精髓,并能更好的展示出民族音乐的纯真与朴实。
古往今来歌舞紧密结合源远流长,我们将以《竹竿舞》的教学为例。《竹竿舞》是盛行于海南一种体育舞蹈。其音乐旋律具有浓厚的黎族曲调风格特点,是黎族歌曲调式之一。其旋律是简单的五声调式,
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