中国古诗词鉴赏.docx

中国古诗词鉴赏 自古逢秋悲寂寥 ——浅谈中国古诗词中的“悲秋”情结 悲哉秋之为气也～萧瑟兮草木摇落而变衰～憭憟兮若在远“ 行，登山临水兮送将归～”最早见于宋玉的《九辩》。自古以来，无数骚人墨客的作品中，都郁积着浓浓的悲秋情结。悲秋是中国文化中特有的现象。在共同的文化背景下成长起来的中国传统文人，不自觉地继承着某种共同的哲学理想和审美趣味。几千年的中国历史被一种持久而坚韧的文化气质所笼罩，尽管在这个共同的文化背景下，有过战国百家争鸣的活跃、魏晋任性适意的通脱、唐宋的繁盛蓬勃、明清的局促衰落，但时代风气的转换，似乎没有改变古代文人一些代代相沿叙的精神追求，没有改变伴随着这种精神追求而来的种种矛盾心态。相反，这些精神追求在继承中踵事增华，得到不断的丰富和发展。仿佛在中国的古文人们眼中“秋”就是“悲”的代名词，虽说都是悲秋，但“悲”的各有各的不同。 大诗人杜甫就写道:“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪， 萧条异代不同时。”(《咏怀古迹》)因为这首诗，“宋玉悲”竟也成了一个脍炙人口的典故了。宋玉之后，对秋的感伤咏叹之辞绵延不绝。一代雄主汉武帝刘彻，就有一首 《秋风辞》:秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情 多。少壮几时兮奈老何～这诗吸取楚辞的特点，以秋风起兴，熔写景、抒情于一 炉，音节流美