复习课件：三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展（28页）（星森）.pptVIP

①南方经济开发为六朝割据东南提供了物质基础; ②形成江南经济区，为经济重心南移打下基础; ③促进了南方科技(如数学)和文学艺术(如田园诗、书法)的发展; ④在南方经济开发过程中，许多山区的少数民族逐步与汉族交融; ⑤山区开发，破坏植被，造成水土流失，带来一定环境问题。 魏晋南北朝江南经济开发的历史影响（唯物史观） 命题点二：经济制度的调整：均田制 （1）含义：将国家控制的土地分配给农民耕种，土地不得买卖 （2）原因：北方战乱，土地荒芜，影响财政收入 （3）性质：是封建土地国有制 （4）经营方式：个体经营的小农经济。 （5）意义：提高了农民积极性，推动了北方经济的恢复与发展；有利于赋役征收，促进北魏政权封建化，巩固了统治；推动了内迁各族转向农耕，推动了北方民族大融合 （6）瓦解： ①至唐朝中叶，土地兼并空前盛行，政府控制的土地日益减少； ②实行租庸调，农民负担加重，纷纷逃亡，或出卖土地投靠地主成为佃客。 含义 某史书记载:“所授之田，十分之二分为世业,余以为口分。世业之田，身死则承户者授之;口分则收入官，更以给人。每丁岁入粟二石。调则随乡土所产，输绫绢施者，兼调绵三两;输布者，麻三角。若不役，则收其偏，每日三尺。”材料涉及的制度有( ) ①两税法 ②租庸调制 ③均田制 ④井田制A.①② B . ①③ C.③④ D .②③ B 实行原因 唐长孺在《均田制度的产生及其破坏》中认为:均田制与拓跋鲜卑内部的社会经济发展阶段有关。同时，虽然在均田制施行前，中原地区封建生产方式已占统治地位，但并不妨碍农村公社残余顽强地保留下来，这是使来自拓跋鲜卑的均田制得以推行的社会基础。材料认为均田制得以推行的原因是() A.中原先进的农业生产方式的影响 B.拓跋鲜卑内部农村公社的余留 C.孝文帝顺应历史潮流的全面改革 D.小农经济适应鲜卑的社会结构 D 作用 太和九年(485年)，北魏孝文帝颁布均田令，规定农民按人数、官吏按等级分配无主荒地均田制仅分配无主荒地，未触动地主原有土地，且地主有奴有牛，还可以多得土地。此后，隋唐皆沿此制。均田制持续沿用，主要得益于该制度( ) A.保障了地主阶级的利益 B.满足了社会主要阶层的需求 C.彻底解决了土地兼并问题 D.解决了封建社会的主要矛盾 B 瓦解 唐代敦煌户籍残卷记载，公元700年，户主张玄均34岁为丁男，户内另有丁男1人，寡1人，合应授田230亩，而其实际授田为75亩;公元721年，董思切一户应授田131亩，而实授田为28亩。这一状况出现表明() A.人口数量急剧膨胀 B.藩镇割据经济混乱 C.土地兼并空前严重 D.均田制遭到了冲击 D 【命题点三】经济制度的调整：士族庄园经济和寺院经济的发展（土地经营模式） （1）特点 ①规模大；②以农业为主，多种经营； ③自给自足；④聚族而居，宾客相附（徒附、宾客、族人、部曲等） ⑤拥有私人武装（部曲），易形成割据势力。 （庄园主：庄园的最高统治者；典计：是庄园中的管事；部曲：豪强士族的家兵；门生义附，也称宾客、门附：来自庶族寒门的投靠，他们与世家大族之间有一种师徒或义从的关系；佃客，也称客、衣食客，是依附于庄园主门下的租地农民；奴婢，亦称奴僮、奴役。奴婢直接从事生产劳动，庄园主的私有财产，可随意买卖。） 1、士族庄园经济 北齐文学家颜之推《颜氏家训治家篇》云:“生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。爱及栋宝器械、樵苏、脂烛、莫非种植之物也。至能守其业者，闭门而生之具已足，但家无盐井尔。”这反映了当时() A.小农经济的发达 B.生产力显著提升 C.庄园经济的特点 D.家庭手工业占主导 C （2）影响 积极：在杜会动荡不安的情况，庄园经济的发展在保存了生产力，稳定社会方面起到一定的积极作用。消极：影响国家财政收入和兵役杂税来源；是导致分裂割据的经济基础。 1、士族庄园经济 东晋南朝时期，豪强大族建立起规模庞大的封建庄园。庄园劳动力主要包括佃客、奴婢、私役化的“吏”部曲(地方豪强的私人武装)等。庄园外于国家的政治经济边缘，其对国家领域下人口和十地的分割，造成了国家“编户点耗”与“国弊家丰”的局面。据此可知，庄园经济() A造成人地之间的矛盾尖锐 B.提高了土地的利用效率 C.导致地方割据局面的形成 D.妨碍了自耕农经济发展 D 2、寺院经济 以寺院为中心的独特的封建地主经济形式 （1）形成原因：魏晋南北朝时期佛教广泛传播；统治者的支持 （3）影响：寺院经济过渡发展，广占田宅，侵夺百姓；与政府争夺劳动力，影响政府财政收入；加重农民的负担。寺院经济的发展，为佛教文化的发展提供了物质基础。 （2）寺庙经济和小农经济的不同： ①寺院经济下土地全部为寺庙封建主占有，农民没有土地；小农经