高考作文热题备考：闻过则喜 主题作文升格导写.docxVIP

高考作文热题备考：闻过那么喜主题作文升格导写 【文题再现】 有人说：一个人对别人的批评不但不生气，反而很高兴，那就证明这个人很有修养； 一个人听到别人批评就不高兴，那就证明这个人还有很长的一段修行路要走。那么， 接受别人的批评真的是有修养的证明吗？ 请写一篇不少于800字的文章，谈谈你的思考。 要求（1）自拟题目；（2）不要写成诗歌。 审题指导： 明确“接受别人的批评”是否是“有修养的证明” 关键词：批评 修养 关系：”接受别人的批评”是否是“有修养的证明” 明确：一味接受批评并不等于修养善于接受批评才是有修养的证明 【作文一：一稿】（一）闻过那么喜，于批评中提升自我 古人云，君子闻过那么喜。自古以来，人们就给乐于接受批评的人贴上了 “有修养” 的标签。但我认为，这种说法有失偏颇，一个人是否有修养与他接受批评与否并无必 然联系，平日里的一言一行，才是对修养最好的诠释。 首先，人们生来就具有对自我的认同感，这种对自我的认可推动着我们前进，我们 也因此对其产生了强烈的保护意识。卡耐基说：“人的天性之一，就是不会接受别人 的批评。”批评调动了人们对自我的怀疑，尖酸的用词对于人们自我认同感更是不小 的冲击，产生不高兴的情绪是在所难免的。然而，受这种愁绪影响下的我们所表露出 来的神情举动，却是由个人的修养决定的。 因此，我们应该注重的是，一个人在受到批评后，能否从负面情绪中走出。有的人 受批评后，外表上风清云达，实那么怀恨在心；有的人受批评后，面露难色，但在不久 发奋改正。因而这种能够乐于提升自我的态度源于认识到个人“缺陷的必然”，而这 也是修养的一种表现。（也f更） 然而，上文强调的是乐于接受批评是修养的表现，而非证明，即真正的修养是必然 包含乐于接受合理地批评的，但不只限于此。因而对批评的态度只能作为评判是否有 修养的必要条件，而非充分条件。（很有意思。）真正的关系点出来。进一步推断： （升华一下，融入一个思考：如果讲“接受批评”与“自我修养”捆绑，会让人丧失 自我的判断力（就是假设一下），使得自我的行为都受到他人意识的管控。丧失人的 独立性，本身是不理智的行为。） 而揆诸当下，既有人固步自封且自傲自负，对他人的批评从不接受，甚至恶语相向， 大有晚清“地大物博” “闭关锁国”之态，其结局必然是原地踏步，慢慢落后于社会 和时代。也有人全然接受他人批评，不断在改变自我中迷失了自我，渐渐活成他人眼 中的样子。这都不是应对批评的正确态度。【父子骑驴】 因而，我们应对批评应当怀有一种谦逊态度，认清自己必然有所缺陷，并在明确了 批评确实针对自己未曾注意或不完美的方面时乐于接受批评，做出改变，如此才是满 足了有修养的一个必要条件。【才能真正提升自我，展现修养。】（文章没有推上去， 最后应该来两句虚的东西，把整个文章推上去。） 总之，正确对待批评，在人生路上修行。【照应标题，结尾再加上几乎朗诵】（愿 你……愿你……）/（闻过那么喜，知过不讳，改过不惮，让我们于接受合理的批评中提 升自我地修养。） 后便自然开释；还有人受到批评后，能够接受他人的劝慰，慢慢消除心中的芥蒂。后 两者自然比前者更难能可贵。 但是，倘假设我们对待批评时一味地愤愤不满，甚至于进行抵抗，那这样的做法显然 是不够理性的，过度的保护自我认同感无疑是给自我前进的道路套上了桎梏。批评源 自于他人与自己看待自身的视角的不同，正是这种视角上的差异创造了更深层次剖析 自我的契机。当我们一味追求自尊与自我认可的同时，我们也在失去提高自我修养的 机会。 诚然，虚心接受他人的批评是提升自我修养的良方。唐太宗采纳宰相魏征的批评与 谏言，君臣共治，开创了贞观之治；林肯接受军务部长的批评，反思自我，受到美国 国民的爱戴。批评就像一面镜子，映照着他人对于自身品行的看法与见解，我们要做 的便是通过这面明镜，以不一样的角度审视自己，最终实现个人修养上的突破。 况且，不接受他人批评的人，也未必没有修养。牛顿拒不接受胡克的对他的数学原 理的批评，并认为自己的成就与他无关。拥有修养与否与接不接受批评无并无关联， 只要自身能力够硬，何必听从他人的批评而仍人摆布呢。 接受他人的批评并不是坏事，只有站在多元的角度看清自我，而不是固化对自我的 认同感，才是真正有修养的人。闻过那么喜，知过不讳，改过不惮，让我们于批评中提 升自我。 【批改】闻过那么喜，于批评中提升自我（非常好J） 古人云，君子闻过那么喜。（引很好）自古以来，人们就给乐于接受批评的人贴上了 “有修养”的标签。（联系材料）但我认为，这种说法有失偏颇，一个人是否有修养 与他接受批评与否并无必然联系，平日里的一言一行，才是对修养最好的诠释（后半 句丢掉了 “批评”，变成了什么才是修养。应该表述为：如何面对批评，才是有修养 的表达。）。 首先，人们生来就具有对自我的认同