春节习俗的保留及改革状况调查报告.doc

. 1 思想政治教育学院2021年寒假 社会实践调研报告 题目：春节习俗的保存与改革状况调查报告 学 院 思想政治教育学院 专业年级 思想政治教育 12级 学生 丛湘凤**2021020032 指导教师 马晓春 日 期 2021年2月10日 春节习俗的保存与改革状况调查报告 摘要：自古以来，春节一直是中国最为重要的传统节日。在民间，春节期间，各地都会举办丰富多彩的庆祝活动，春节在很大程度上起到了维系民族感情的纽带作用，成为所有华人的精神寄托，过年也成了人们一年中最为重要的事情，省作为“礼仪之邦〞，蕴含着丰富的文化资源，传统风俗习惯得以继承和保存下来，成为一笔珍贵的非物质文化遗产。在建国以来特别是改革开放以后，随着市场经济的深入和移风易俗的开展，改革开放以来，随着人民物质文化生活水平的提高，春节期间的民俗活动也越来越丰富。与此同时，春节风俗也发生了许多变化，为此，我在寒假期间对省春节风俗进展了细致的调查研究。 关键词：春节习俗省传统演变 前言：身为当代大学生中的一员，除了加强学习以外，更应该投身到广阔的社会实践之中去。为将来更好地融入社会打下良好根底。寒假开场，我便通过亲身实践、问卷调查、走访调查等多种调查方式，获取一系列关于春节前后民俗活动的资料。 一、春节习俗的现状 腊月初八 “老太太，你别烦，过了腊八就是年。〞腊八节在民间一直被认为是春节的开场，在这一天，我们有喝腊八粥的传统习俗，因为人们认为，喝了腊八粥，冬天就可以感到温暖，而不是冬天的寒冷。 腊月二十三 腊月二十三，俗称“小年〞，也就是传说中的“灶王爷上天〞之日，通常这个时候人们都会祭灶神，在腊月二十三这一天，灶王爷会上天向玉帝禀报这一家人的善恶，民间也就认为灶王爷是一家之主，专门向玉帝禀报人间的善恶。祭灶时为了让灶神上天多说好话，人们会用糖瓜孝敬他，所谓吃人家的嘴短，这样上天之后能多说好话。 腊月二十四 腊月二十四，扫尘。民谚中有“腊月二十四，掸尘扫房子。〞扫尘也就是年终大扫除，在春节前扫房子是我国人民素有的良好文化传统习惯。每逢春节降临，家家户户开场忙活着清扫房子，清洗茶具等，在民间有这样的说法：因“尘〞跟“〞谐音新春扫尘有除尘布新的寓意，其用意就是把一切“穷运、倒霉〞统统扫出门。腊月二十四扫房可见这一习俗寄托着人们对美好生活的向往和辞旧迎新的美好祈求，也是中华民族讲究卫生的优良传统。 腊月二十六 腊月二十六，割年肉，俗话说“腊月二十六，杀猪割年肉〞，说的是这一天人们要准备过年的年货，当然猪作为主食，是必不可少的，割肉就是家里没养猪杀猪的人们去集市上买猪肉，备好过年用的肉。以前经济不兴旺，生活水平不高，人们只有过年才能吃上肉，所以这时候割的肉称作“年肉〞。现在人们的生活水平提高了，自然而然过年大肉大鱼自然少不了，这无不表达着人们对美好生活的向往。 腊月二十八 年谣中说：“腊月二十八，打糕蒸馍贴花花〞。所谓贴花花，就是我们所说的贴窗花，窗花有喜庆之意，这一天人们贴年画、春联、窗花。家里一下变得喜庆起来，红红火火。 贴春联 春联亦名“门对〞、“春帖〞，是对联的一种，因在春节时贴，故名。春联大都用红纸书写“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符〞，就是对贴春联的真实写照。有些地区年味很淡，不怎么重视，春节，可是贴春联却是必不可少的。贴福字、贴窗花、贴年画，这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术，它反映了人民群众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神〞。年画的容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了?福禄寿三星图?、?天官赐福?、?五谷丰收?、?六畜兴旺?、?迎春接福?等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之而盛行开来。 年三十 除夕 年三十，就是我们所说的除夕，除夕是农历腊月的最后一个晚上，与春节首尾相连。“除夕〞中的“除〞字是“去；易；交替〞的意思，除夕的意思是“月穷岁尽〞，人们都要除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全 年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧迎新，消灾祈福为中心。除夕饺子也是重要容。 守岁 我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年〞。守岁从吃年夜饭开场，这顿年夜饭要慢慢地吃，有的人家一直要吃到深夜守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对降临的新年寄以美好希望之意。现在人们最流行的是一家人围在一起，一边看着春节联欢晚会，一边吃着年夜饭。一起守着直到新年钟声的敲响，共同等待新年的到来。 压岁钱 压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿在在新的一年里学习长进，