2017-2021年北京高考历史真题分类汇编之古代中国.docVIP

第PAGE1页（共NUMPAGES1页） 2017-2021年北京高考历史真题分类汇编之古代中国 一．选择题（共9小题） 1．（2021?北京）祝岁习俗古已有之。《诗经》云：“称彼兕觥（酒杯），万寿无疆。”汉代岁首，皇帝“大朝受贺”“百官受赐宴飨”。民间亦在岁首祭祀，其时全家依次列坐，向家长敬酒祝寿。该习俗（　　） A．出现于战国并兴盛于汉代 B．体现礼仪教化与伦理秩序 C．植根于我国古代商业文明 D．仅是官方举行的庆祝仪式 2．（2021?北京）如图为唐代告身（官员接受官职的凭证）书写格式示意图。该图说明唐代告身（　　） ①由中书省和门下省官员共同草拟 ②在皇帝画可同意后交门下省审议 ③最终由尚书省的官员签署并颁下 ④可体现三省相互牵制又分工配合 A．①③ B．②④ C．①② D．③④ 3．（2021?北京）唐中后期，官府在今福建地区大量设置税场，五代十国至宋初又将很多税场升为县，其分布状况如图。以下说法正确的是（　　） ①由场升县绝大部分发生在宋代 ②增置新县与移民聚集密切相关 ③该地区西部经济比东部更繁荣 ④国家对该地区的控制渐趋深入 A．①② B．③④ C．②④ D．①③ 4．（2021?北京）唐代以来，中国瓷器远销欧洲。明末“海禁”后，瓷器出口大幅减少，同时期日本学习中国制瓷技术，生产出色彩艳丽的伊万里瓷，在欧洲广受欢迎。清前期，景德镇出产的瓷器借鉴伊万里瓷的艺术设计，质优价廉，重新占领欧洲市场。中国瓷器再次畅销欧洲的原因是（　　） ①制瓷技术保持世界领先 ②艺术设计注重借鉴创新 ③官营制瓷业占主导地位 ④国内民众的购买力下降 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 5．（2021?北京）以下材料为四位皇帝的一日政务节录，按朝代顺序排列正确的是（　　） ①至前殿，由中书、枢密院、三司、开封府等官员依次奏事 ②告诫军机处切勿泄密 ③诏曰“诸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各条上” ④引见俘获的突厥颉利可汗，诸蕃君长奉上“天可汗”尊号 A．③①④② B．③④①② C．③④②① D．④③①② 6．（2020?北京）“清乐”源自汉代乐府的俗乐，魏晋时期逐渐雅乐化，此后分散各地。河西地区的清乐与“羌胡之声”结合，南朝的清乐则与江南音乐结合，北朝曾改编清乐并由“胡人”演唱。隋代统一后重新整理了清乐，隋文帝称之为“华夏正声”。清乐的发展说明，魏晋以来（　　） A．中原的传统文化日渐消亡 B．各民族文化互动增多，不断交融 C．汉代的礼乐制度逐步复原 D．西域文化成为南北朝文化的主流 7．（2020?北京）六部是中国古代重要的行政机构。以下对于六部的描述，按时间顺序排列正确的是 （　　） ①各自分署，直接对皇帝负责 ②隶属于中书省 ③隶属于尚书省 ④增设外务部等机构，六部之名渐废 A．③②①④ B．①③②④ C．②③①④ D．④②③① 8．（2020?北京）如图为唐代长安城商业分布示意图，阴影部分为“市”以外的商业区域。与“安史之乱”前相比，“安史之乱”后的长安城内（　　） A．市以外经营行业的种类大大增加 B．商业活动日趋突破坊市功能的界限 C．官府对交易场所的限制更加严格 D．官府设市数量增加，坊的数量减少 9．（2019?北京）《诗》《书》等原是孔子编订的私学教材，至汉代，位列官方史书《汉书》的《艺文志》第一大部类“六艺略”。导致这一变化的主要原因是（　　） A．诸子“百家争鸣” B．始皇帝焚书坑儒 C．汉武帝独尊儒术 D．司马迁撰《史记》 二．材料题（共3小题） 10．（2021?北京）明堂 材料一 西周的明堂是朝堂及太庙的美称。《礼记》等典籍记载，周公曾于明堂“朝诸侯”“祀文王”。《周礼》记载，西周明堂“东西九筵，南北七筵”，即长方形布局。春秋战国的阴阳五行家则将明堂设想为独立于朝堂、太庙之外的建筑，将其描绘为“亞”形布局。 材料二 汉武帝根据儒生的建议，尝试复原儒家经典中记载的明堂。汉代儒生提出，明堂为“亞”形布局，符合阴阳五行之数。东汉《白虎通义》载：“天子立明堂者，所以通神灵，感天地，正四时，出教化。”汉代明堂都是独立建筑。目前发掘的汉长安城明堂遗址中心建筑即呈“亞”形。 材料三 汉代以后，明堂一直是皇帝祭祀与布政的重要建筑。北魏孝文帝曾下诏“起明堂”，模仿汉制在平城南郊建立明堂，并亲赴明堂祭先祖、“布政事”。北魏迁都后，宣武帝再修洛阳明堂。 （1）阅读材料一、二，指出汉代复原的明堂与西周明堂的差异，并结合汉代思想背景，说明产生差异的原因。 （2）阅读材料三，结合所学，分析北魏为何重视修建明堂。 11．（2020?北京）“十三行” 材料一 1685年，清廷始开海禁。次年，仿明末“牙行”（向政府申请外贸特许经营权的贸易组织），开设“洋货行”，与洋商进行贸易。此后洋货行数目不断变化，但