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初中生必背文言文16篇(常考名句)
1.《孔子语录》
①学而不思则罔,思而不学则殆。
②择其善者而从之,其不善者而改之。
③子日:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
④子日:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
⑤《论语》中“学而不思则罔,思而不学则殆” 这句话简述了学习和思考的辩证关系。
2.《鱼我所欲也》 《孟子》
①非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
②生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
③万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
④一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
⑤文中最能体现“性本善”思想的句子是:“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”
⑥“万钟则不辩礼义而受之”的原因是:“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”
3.《生于忧患,死于安乐》 《孟子》
①故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。
②《生于忧患,死于安乐》:征于色发于声,而后喻。
③入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
④“不经历风雨,怎能见彩虹?”一个人担当大任之前,如孟子在《生于忧患,死于安乐》中所说:“必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤, 空乏其身。”目的是:让其经受磨炼,增长才干。
⑤《生于忧患,死于安乐》一文中从反面论述没有忧患,给国家带来危害的句子是:“入则无法家拂士, 出则无敌国外患者 ,国恒亡。”
4.《曹刿论战》 《左传》
①一鼓作气,再而衰,三而竭。
②牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
③吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。
④衣食所安,弗敢专也,必以分人。
⑤《曹刿论战》中曹刿求见鲁庄公的原因是:“肉食者鄙,未能远谋。”
⑥政府要赢得老百姓的信赖,就得一心一意为人民办事,这正如《曹刿论战》中所说的要取得人民的支持必须做到:“小大之狱,虽不能察,必以情。”
5.《邹忌讽齐王纳谏》 《战国策》
①乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。”
②宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。
③邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。
④吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。
⑤文中写齐王纳谏而达到国内大治的句子是:“期年之后,虽欲言,无可进者。”
⑥邹忌认为“王之蔽甚矣”的理由是:“宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。”
6.《出师表》 诸葛亮
①受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
②亲贤臣,远小人 ,此先汉所以兴隆也……
③宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。
④先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。
⑤《出师表》中表明诸葛亮淡泊名利性情的句子是:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
⑥诸葛亮在《出师表》中告诫后主刘禅要“深追先帝遗诏”,“遗诏”中有两句话表明了先主刘备对“善”“恶”的态度,之后逐渐成为警世格言,这两句话是:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”
⑦《出师表》中有这样两句话“陟罚臧否,不宜异同”,与《诸葛亮集》中“赏不可不平,罚不可不均”的意思一致。
7.《桃花源记》 陶渊明
①中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
②土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
③自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。
④ 阡陌交通,鸡犬相闻。
⑤陶渊明的《桃花源记》一文中,表现桃源里老人和孩子幸福愉快生活的语句是:“黄发垂髫, 并怡然自乐。”
⑥陶渊明笔下的桃花林之奇,奇在“夹岸数百步,中无杂树。”
8.《三峡》 郦道元
①虽乘奔御风,不以疾也。
②重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
③自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
④每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。
⑤到三峡旅游过的人都知道,如今的三峡,春冬时候的水依然像郦道元笔下所描写的那样“素湍绿潭,回清倒影”“悬泉瀑布,飞漱其间”。
⑥作者写了春冬之时八种景物的特点和给予作者的感受是:“清荣峻茂,良多趣味。”
9.《马说》 韩愈
①世有伯乐,然后有千里马。
②策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之……
③马之千里者,一食或尽粟一石。
④虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见。
⑤怀才不遇的人常慨叹:千里马常有,而伯乐不常有。
⑥《马说》中揭示全文的主旨句是:“千里马常有,而伯乐不常有。”
10.《陋室铭》 刘禹锡
①无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
②谈笑有鸿儒,往来无白丁。
③
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