四字成语不什么分什么.docxVIP

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四字成语不什么分什么 分门别类 【说明】:分类:区分和区分;门:一般事物的分类;类:许多相似或相同事物的综合。根据事物的特点和特点,把它们分为不同的类别。 【出自】:清·梁章钜《浪迹丛谈·叶天士遗事》:“生平不事著述,今惟存《临证指南医案》十卷,亦其门人取其方药治验,分门别类,集为一书。” 【示例】:我只需要一本时事书,~这本书很好。 ◎清·李宝嘉《文明小史》第三十四回 【语法】:组合;作为谓语和状语;它指的是根据事物的性质进行分类 出处 明朱国祯的《咏创小品·志集》:《易建志》原420卷;今天是51卷。这种疾病很难覆盖,而且被分为不同的类别;这并不是全部藏品。 分三别两 【说明】:详细说明;清楚,清楚。这和“把星星一分为二”是一样的。 【出自】:老舍《牛天赐传》二十:“更使他惭愧的是,他分三别两,谁的是谁的。” 来源 老舍《牛天赐传》二十:“更使他惭愧的是,他分三别两,谁的是谁的。” 成语有四种:不同的类别和不同的种类。 分门别类【解释】:分、别:分辨、区别;门:一般事物的分类;类:许多相似或相同事物的综合。把一些事物按照特性和特征分别归入各种门类。 我只需要时事书籍,可以分类。李宝佳清代《文明简史》第34章[语法]:合并;作为谓语和状语;指按事物性质分类[说明]:详细说明;清楚,清楚。 同“分星擘两”。【出自】:老舍《牛天赐传》二十:“更使他惭愧的是,他分三别两,谁的是谁的。” 【语法】:组合;作为定语和状语。扩展数据1。分类的近义词:类比[解释]:连接:连接。 连缀相类的事物,进行对比。【出自】:每下笔,乃如文人才士就题,赋咏词源衮衮出于毫端,比物连类,无所不有。 宋兆吉《宣和画册·山水三》解读:每一次写作,都像一位学者在做一个标题,笔中不断出现赋和咏词,把相似的东西和一切联系在一起。[语法]:更正式;作为谓语;它指的是比较和归纳[同义词]以及分类的反义词:无序,无序1,无序[解释]:它描述无序,无序和无序。 【出自】:清·曾朴《孽海花》第五回:“你看屋里的图书字画,家伙器皿,布置得清雅整洁,不象公坊以前乱七八糟的样子了,这是霞郎的成绩。”【示例】:琴弹得乱七八糟,可是她的嗓子怪清亮的。 老舍的二马四[语法]:组合;作为定语和补语;具有贬义的[同义词]混乱、凌乱、凌乱、凌乱、凌乱、凌乱、凌乱、凌乱、凌乱、凌乱、凌乱、凌乱、凌乱、凌乱、凌乱、凌乱、凌乱、凌乱、凌乱、凌乱、凌乱[反义词]有序、有序、清晰、合理的分类、有条不紊、整洁、统一。无序的[解释]:章节:有条理的。它杂乱无章。 【出自】:救火车开不进狭窄的弄。水桶拿不出许多。 把水从一个地方运到另一个地方只是一种混乱的恶作剧。叶圣陶的一桶水[语法]:组合;作为谓语、定语和状语;形容词概念和其他[同义词]是弯曲的、混乱的、无序的、凌乱的、参差不齐的[反义词]是有序的、有序的、有序的、有序的、有序的、合理的、错位的和连贯的、分类的、有组织的、整洁的、有序的和完全有序的。 一病不起得病后病情一天天恶化,终至死亡。 一尘不染最初是指佛教徒在修行时消除物质欲望,保持头脑清洁。现在它通常指的是不受坏习惯和坏习惯的影响。也用来形容非常干净和干燥。 一成不变成:制定,形成。一经形成,不再改变。 我一个字也不知道。 一定不易易:改变。原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。 一粒芥末籽,描述微小的。不要拿任何小东西。描述正直和守法,而不是你应得的,一点也不。 一蹶不振蹶:栽跟头;振:振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。 一根头发也没有。最初指的是杨朱的极端利己主义。后来被描述为非常吝啬和自私。 一瞑不视瞑:闭眼。闭上眼睛,不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。 它一文不值,一文不值。隐喻毫无价值。 一窍不通窍:洞,指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。 一丝不苟:一丝不苟,粗心大意。这意味着做事要谨慎,一点也不马虎。 一丝不挂原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。 一点也不。描述很有条理。 一文不名一个钱都没有。 对某事一无所知。隐喻知识仍然缺乏。 一字不苟形容写文章不随便下笔,每一个字都要斟酌。 写一个词并不容易,你也不能改变一个词。也用来指逐字抄袭他人文章的剽窃者。 一笔不苟不苟:不苟且。连一笔都不马虎。 一尘不染形容纯洁。 一尘不缁犹一尘不染。泛指丝毫不受坏习惯,坏风

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