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描写黄鹤楼的四字词语 檐崖高耸，勾心斗角层层飞檐，四望如一下面是对黄鹤楼的一些介绍：黄鹤楼冲决巴山群峰，接纳潇湘云水，浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇，造就了武汉隔两江而三镇互峙的伟姿。 它位于江汉平原东缘，湖北东南部的丘陵起伏在平野湖和沼泽之间。乌龟山和蛇山夹在中间。河上的船是织成的，黄鹤楼就建在这里。黄鹤楼是古典与现代铸造、诗意与美学建筑的完美结合。 她处在山川灵气动荡吐钠的交点，正好映和中华民族喜好登高的民风民俗、亲近自然的空间意识、崇尚宇宙的哲学观念。登黄鹤楼，不仅仅获得愉快，更能使心灵与宇宙意象互渗互融，从而使心灵净化。 这可能就是为什么黄鹤楼的美丽在风雨中幸存下来，与太阳和月亮一起幸存下来的原因。高耸于武昌蛇山之上的黄鹤楼，素有“天下第一风景”的美誉。与湖南岳阳楼、江西滕王阁并称“江南三塔”。 黄鹤楼始建于三国时期吴黄武二年（公元223年），传说是为了军事目的而建，孙权为实现“以武治国而昌”（“武昌”的名称由来于此），筑城为守，建楼以嘹望。至唐朝，其军事性质逐渐演变为著名的名胜景点，历代文人墨客到此游览，留下不少脍炙人口的诗篇。 唐代诗人崔浩曾写道：“过去的人都是从黄鹤身边走过的，这里没有黄鹤楼，黄鹤一去不复返，白云千年空。”。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。” 它已成为古往今来的杰作，使黄鹤楼闻名于世。根据吉恩路的记载，黄鹤楼原来是辛家开的一家旅馆。为了感谢她千万杯的好意，一位道士临走前在墙上画了一只鹤，让它下来跳舞取乐。 从此宾客盈门，生意兴隆。过了10年，道士复来，取笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。 为了纪念帮助她发财的仙女，辛家在那里建了一座建筑，并将其命名为“黄鹤楼”。当然，以上都是神话和传说。 三国时在这；陆江的山巅建楼，首先还是出于军事上的需要，但后来逐渐成为文人荟萃，宴客、会友、吟诗、赏景的游览胜地。历代的名人如崔颢、李白、白居易、贾岛、夏竦、陆游等都曾先后到这里游览，吟诗、作赋。 唐代诗人崔浩登上黄鹤楼欣赏风景，写下了一部传世名著《黄鹤去了》。这里没有黄鹤楼。黄鹤一去不复返。干燥的白云把空气带了很长时间。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。” 后来，李白也登上黄鹤楼，仰望天空。他心胸开阔，富有诗意。当他正要拿起笔写诗时，他看到了崔浩的诗。他感到羞愧，不得不说：“风景前面没有路，崔浩的诗在上面。”。崔浩写了一首诗，李白停止了写作。从那时起，他成名了。 至唐永泰元年（公元765年）黄鹤楼已具规模，使不少江夏名士“游必于是，宴必于是”。然而兵火频繁，黄鹤楼屡建屡废。 最后一座“清楼”建于同治七年（公元1868年），光绪十年（公元1884年）被毁，近百年未重建。1981年10月，黄鹤楼翻修工程破土动工，于1985年6月竣工。主楼以清代同治楼为基础，但更高、更宏伟。 运用现代建筑技术施工，钢筋混凝土框架仿木结构。飞檐5层，攒尖楼顶，金色琉璃瓦屋面，通高51.4米，底层边宽30米，顶层边宽18米，全楼各层布置有大型壁画、楹联、文物等。 建筑外铸有铜黄鹤形、圣香塔、牌坊、廊廊、亭等附属建筑，使主体建筑更加宏伟。当我爬上楼梯，眺望远方，“眼睛清澈，天空舒适”，长江滚滚而来，三个城镇的景色尽收眼底。 黄鹤楼的形制自创建以来，各朝皆不相同，但都显得高古雄浑，极富个性。与岳阳楼、滕王阁相比，黄鹤楼的平面设计为四边套八边形，谓之“四面八方”。 这些数字揭示了数字在古代建筑文化中的象征和伦理表意功能。从建筑物的垂直视图来看，每层的屋檐都与建筑物的名称直接相关。它们的形状像黄鹤，想要飞翔。 整座楼的雄浑之中又不失精巧，富于变化的韵味和美感。“文”名遐迩黄鹤楼濒临万里长江，雄踞蛇山之巅，挺拔独秀，辉煌瑰丽，很自然就成了名传四海的游览胜地。 崔浩、李白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等历代著名学者都来这里弹诵诗赋。“古黄鹤楼”共三层，总高度为9英尺和2英尺，铜顶为7英尺，共99层 新楼要雄伟多了，5层，加5米高的葫芦形宝顶，共高51.4米，比古楼高出将近20米。古楼底层“各宽15米”，而新楼底层则是各宽30米。 因此，黄鹤楼不是修复，而是重建。它保留了古代建筑的一些特征，但它的设计更多地是根据当前的需要和人们审美观的变化。 1927年2月，毛泽东考察完湖南农民运动后来到武昌，写下了著名的《菩萨蛮·登黄鹤楼》：“茫茫九派流中国，沉沉一线空南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。 黄河知道去哪里？还有游客。1957年长江大桥武昌引桥建成时，黄鹤楼旧址被占用。现在，重建后