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语文课前三分钟演讲四字成语 成语故事一：邯郸学步邯郸是战国时期赵国的都城，据说这个地方的人走路的姿势特别优美。 一个燕国的年轻人不辞辛劳地来到邯郸学习走路。他一边研究模仿，一边观察邯郸人的走路姿势。 可没有几天，他就坚持不下来了，越学越别扭，越走越不自然。不仅没有学会邯郸人走路，而且连自己原来走路的动作也忘了.只好爬着回到了燕国。 邯郸学步儿童：学步儿童：学习走路，这意味着机械地模仿他人和开玩笑。成语故事二：战国时期，楚国商人去郑国卖珠宝。 他用上等的木料做成一个盒子，然后用香料来熏烤，再刻上栩栩如生的玫瑰花图案，镶嵌上翡翠、珠玉等装饰物，把这个盒子装扮得无比精致，然后才把一颗极其珍贵的珍珠装在里面。不-会儿，一个买主来了，他看到这个盒子，喜欢极了。 所以他买下了它。然而，买主打开盒子，取出珍珠并将其归还给商人。他拿着盒子就走了。 买椟还珠—椟：木匣。比喻舍本逐末，或取舍不当。 成语故事三：在古代，齐国有一个人总是害怕天塌地塌。他担心自己既不坐也不站。他吃不好，睡不好。 后来，他的朋友开导他：“天不过是一团积聚起来的大气罢了，不用担心它会塌下来。”那个人听后更加担心了，说：“照你这样讲，太阳、月亮岂不都要掉下来吗？”朋友说：“日、月、星辰，不过是大气积聚而成的一些会发光的东西，即使掉下来，也伤不到人。” 听了之后，那人问道：“地面会下沉吗？”朋友说：“地上只有厚厚的泥土和石头，怎么会下沉呢！”现在，这名男子松了一口气。担心：担心。 比喻不必要的或无根据的忧虑和担心。成语故事四：黔驴技穷很久以前，黔地无驴，后来有人从外地买回-头，在当地没什么用，只好放在山下。 山上的老虎从未见过驴。他认为那是个怪物。他根本不敢接近它，而是从远处观察它。有一次，驴子突然吼叫起来，老虎转身跑开了。但随着时间的推移，考虑到驴子没有能力，他吃了它。黔驴技穷——黔驴技穷：今天的贵州。 穷，完。比喻炫耀拙劣的伎俩而本事有限。 成语故事五：郑人买鞋。从前，有一个郑人想买一双鞋。他先用绳子量脚，然后把量好的绳子放在座位上。 可走的时候忘记带了。来到集市上，走进一家某鞋店，这才发现那根绳子忘在家里，赶忙回家去取，可等他回来，集市早已散了，鞋也没买成。 当一个路人知道这一点时，他问他：“你为什么不用自己的脚试试？”郑说：“我宁愿相信尺寸，也不相信我的脚。”郑仁买鞋子——郑：郑果。 履：鞋子。讽刺那些只相信教条，不相信客观实际的人。 成语故事六：自相矛盾从前，有一个人在楚国卖武器，在市场上卖矛和盾。他首先说：“我的盾牌非常坚固，世上任何锋利的东西都无法穿透。” 见没有人买，就放下盾，拿起矛，又说：“我这把矛锋利无比，无论怎样坚固的盾，它都能刺穿。”周围的人都很纳闷儿，又觉得吹得很可笑，就问：“既然这么说，那么，用你的矛来刺你的盾，结果会怎样呢？”这个卖兵器的人被问得张口结舌，一句话也说不上来。 自相矛盾——相互的：指的是一个人自己的话和事情之间的矛盾和冲突。成语故事七：叶公喜欢龙。从前，有一个人叫叶高。大家都叫他叶公。 叶公有个嗜好—喜欢龙。他的武剑上画着龙，屋子内外的墙上绘着龙，柱子上雕着龙，连衣服、被帐上也都绣着龙。 有一天，当天上真正的龙听到这件事时，他来到自己的房子，把头伸进窗户去参观，并在大厅里拖着尾巴。叶公看到真正的龙来了，吓得转身逃跑，失去了灵魂。 看来，叶公并不是真的喜欢龙，只不过是喜欢外表像龙而实际不是龙的东西罢了。叶公好龙—好：喜欢。 这个比喻表面上是喜欢或欣赏的，但实际上并不喜欢。成语故事八：八仙过海，各显神通。传说吕洞宾等八仙去了西太后的扁桃会。他们经过东海时，看到水深和巨浪，无法通过。 这时，吕洞宾提议，他们各自向海投一样东西，然后各显神通过海。于是，铁拐李把拐杖投到海里，站在上面渡过东海；韩湘子把自己的箫投到海里，箫韩湘子渡海而过；吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑也分别把自己的剑、驴、鼓、玉朝笏、莲花投到海里，站在上面排浪而过。 八仙以自己的能力横渡东海。八仙横渡大海，展示他们的力量——相互竞争，展示他们的能力。 成语故事九：百发百中春秋时期，楚国有个神箭手名叫养由基。他射箭技艺精湛，在楚晋两国的战斗中，曾一箭射死晋国大将魏錡。 因此，有人提议与杨有吉竞争，看谁能在一百步之外的柳树上射树叶。杨有吉听后一句话也没说。他选择了三片柳叶作为靶子，走了一百步，拉弓射箭。三支箭都射中了柳叶。 一旁观看的人都惊呆了。想和养自基比试的人也连连称赞道：“真是百发百中啊！”百发百中—中：射中。 它被比作射箭