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四字成语精什么讲什么不同 成语是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。 四字词本身是一个宽泛的概念。请注意单词的定义：单词是指将某种语音形式与某种词汇意义结合在一起，可以独立使用的最小语言单位。 所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，充分体现了汉语的博大精深。 它是一种比单词更大的语言单位，其语法功能相当于单词。习语是表达一般概念的固定短语或句子。其中大部分由四个单词组成。 特点：①结构的相对定型性。②意义的整体性。 ③ 时间和空间的习惯性。④ 形成的历史。 ⑤内容和形式的民族性。来源：①历史故事。 ② 寓言。③ 神话或其他传说。 ④古典文学作品。成语是语言词汇中的一部分定型的词组或短句。 汉语习语有固定的结构形式和固定的语句，表达一定的意思，并作为一个整体在句子中使用。例如：简明全面，勇往直前，互补互补，实事求是，不知疲倦地教书。多年来，在一个关键时刻，这些习语中有很大一部分是从古代继承下来的，在词汇上往往与现代汉语不同。 其中有古书上的成句，也有从古人文章中压缩而成的词组，还有来自人民口里常说的习用语。有些意义从字面上可以理解，有些从字面上就不易理解，特别是典故性的。 如“汗流浃背”、“虎踞龙盘”、“卷土重来”、“草木皆兵”等，在汉语成语中占有一定比例。中国历史悠久，成语众多，这也是汉语的一个特点。 成语是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的，成语大都出自书面，属于文语性质的。 其次，就语言形式而言，习语几乎是一种传统的四字结构，不能随意改变，而习语和谚语则总是松散的，或多或少，不限于四个字。例如，“刀锋斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴嘴不适合马嘴”、“前者怕狼，后者怕虎”，这些都是常用的成语；“眼见胜于耳闻”，“真金不怕火”，“有志者事竟成”，“远知马力，久见人心”。这是一些经验性的评论，表达了完整的意义，属于谚语的范畴。 成语跟习用语、谚语是不一样的。成语大都有一定的出处。 例如，“狐假虎威”源于“战国政策·楚国政策”，“鹬蚌相争”源于“燕政策”，“画蛇足”源于“齐国政策”，“雕舟寻剑”源于“吕春秋·察金”，“自相矛盾”源于“韩非子·难势”，都是古老的寓言。如《完美无缺归赵》出自《史记·连坡》林相如传、《破船》出自《史记·项羽》，《草木皆兵》出自《晋·傅建载》，《一石二鸟》出自《北史·长孙生》，《口中蜜》出自《唐·李林甫志》，均为历史故事。 至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲，有条而不紊”，“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅，不以三隅反，则不复也”，“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首，昵就寡人”，“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主，千乘之君，未尝不分庭抗礼”，“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世”，“胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。 等等还有大量其他古代文献。 如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》，“外强中干”出自《左传》僖公十五年，“以逸待劳”出自《孙子·军争》，“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》，“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来。 如“咬牙切齿”、“拖拖拉拉”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“直言不讳”，这与习语的结构相同。还有一些习语是通过接受外国文化而出现的。 如“天花乱坠”“当头棒喝”“不可思议”“不二法门”都是。成语一般都是四字格式，不是四字的较少。 例如，“空中楼阁”、“名气”、“青出于蓝”、“生动”、“快乐”都是四字成语。少于四个字的成语，如“敲门”、“不必要”和“想当然”。 多于四个字的如“桃李满天下”“心有余而力不足”“江山易改，本性难移”“只许州官放火，不许百姓点灯”“五十步笑百步”“欲速则不达”“醉翁之意不在酒”之类，在成语中都占绝对少数。成语之所以一般用四个字，这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。 四字的