洗心亭记中考文言文阅读练习.docxVIP

9.阅读文言文，回答下列问题。 洗心亭记 （唐）刘禹锡 天下闻寺数十辈，而祥瑞尤章章①。蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣。始予以不到为恨，今方弭②所恨而充所望焉。既周览赞叹，于竹石间最奇处得新亭。彤焉如巧人画鳌背上物，即 之四顾，远迩细大，杂然陈乎前，引人目去，求瞬不得。 征其经始，曰僧义然。啸侣为工，即山求材。盘 ③高孕虚，万景坌 ④来。词人处之，思出常 格；禅子处之，遇境而寂；忧人处之，百虑冰息。鸟思猿情，绕梁历榱 ⑤。月来松闲，雕缕 轩墀⑥。石列笋虡⑦ ，藤蟠蛟螭。修竹万竿，夏含凉飔。斯亭之实录云尔。 然上人 ⑧举如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎远夫！”余始以是亭环顾无不适，始适乎 目而方寸为清，故名洗心。长庆四年九月二十三日，刘某记。 （选自《刘禹锡集》） 【注】①祥瑞尤章章：祥瑞寺尤为着名。②弭：除去。③盘（ pán）：盘旋，弯曲。④坌（b èn）：并，一同。⑤榱（cuī）：椽子。⑥墀（chí）：台阶。⑦虡（jù）：柱子。⑧然上人： 指义然。上人，对僧的尊称。 （1）下列各组句子中，划线词语释义相同的一组是（） A.今方弭所恨而充所望焉未尝不惋惜怨恨于桓、灵也 B.修竹万竿选贤与能，讲信修睦 C.既志之吾十有五而志于学 D.故名洗心而两狼之并驱如故 （2）用“/”给文中画线句子断句。（限断三处） （3）是“月来松闲”中“闲”字的繁体篆书，“月色入户”是为。请赏析“月来 松闲”中“闲”的妙处。 （4）有同学认为，吴均《与朱元思书》中有“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷 忘反”一语，本文中又有“忧人处之，百虑冰息”之句，此亭可叫“息心亭”。请你比较“息心”“洗心”的内涵，说说刘禹锡为何将此亭命名为“洗心亭”。 【答案】（1）A 2）蹲名山/俯大江/荆吴云水/交错如绣。 3）“月来松闲”令人联想到王维的诗句“明月松间照”，古诗文中的“明月”“山松” 经常创造出清朗的意境。作者用拟人手法，以松之“闲”表现景之清幽与人之清闲，“松闲”实则作者自己内心的观照。 4）“忧人”“鸢飞戾天者”“经纶世务者”指耽于凡间俗务、患得患失之人，或全力追求名利、费尽心血之人，“息心”指平息他们的世俗名利之心；“始适乎目而方寸为清”，四周之景令人心思变得恬淡、纯净，“洗心”指人们都能够在此洗去心灵上的灰尘，重获心灵的自由和活力。相比较而言，“洗心”更切合刘禹锡积极向上、乐观爽朗的精神气质。 【考点】归纳内容要点，归纳文章中心，剖析归纳作者个人的观点态度，剖析文章的写作特色，文言文断句，一词多义 【解析】【剖析】⑴B：修竹万竿：形容词，长；选贤与能，讲信修睦：动词，谋求。 C：既志之：动词，做标记；吾十有五而志于学：动词，发奋。 D：故名洗心：连词，所以；而两狼之并驱如故：名词，原来，原来的样子。 A项都是动词，古今异义词，遗憾，应选A。 ⑵把握准语意，根据语法构造、 逻辑规律作出判断。解答此题应首先理解语句粗心，只有明 白了粗心才能对语句进行断句。 句意是祥瑞寺傲扬名山， 俯瞰长江，西为荆州山水，东南是 吴地风光，山水交叉，灿烂如锦绣。据此断句为：蹲名山 /俯大江/荆吴云水/交错如绣。 ⑶在作者眼中，亭子不单心旷神怡又能让人内心清净，所以命名为“洗心” ，可见景之 清幽与人之清闲，“松闲”实则作者自己内心的观照。既是“闲心”，又能“洗心”。 ⑷这道题既是比较阅读， 又是剖析两文中作者思想感情的比较， 吴均《与朱元思书》用人 的感觉反衬出山水之美， 也抒发了对富贵荣华的鄙弃， 对政界政务的厌倦， 委婉地流露出爱 慕美好的大自然，避世退隐的高洁志趣。本文 “洗心”指人们都能够在此洗去心灵上的尘 埃，重获心灵的自由和活力，“洗心”更切合刘禹锡积极向上、乐观爽朗的精神气质。 故答案为：⑴A； ⑵蹲名山/俯大江/荆吴云水/交错如绣。 ⑶“月来松闲”令人联想到王维的诗句“明月松间照”，古诗文中的“明月”“山松”经常 创造出清朗的意境。作者用拟人手法，以松之“闲”表现景之清幽与人之清闲， “松闲”实 则作者自己内心的观照。 ⑷“忧人”“鸢飞戾天者”“经纶世务者”指耽于凡间俗务、患得患失之人，或全力追求名利、费尽心血之人，“息心”指平息他们的世俗名利之心；“始适乎目而方寸为清”，四周之景令人心思变得恬淡、纯净，“洗心”指人们都能够在此洗去心灵上的灰尘，重获心灵的自由和活力。相比较而言，“洗心”更切合刘禹锡积极向上、乐观爽朗的精神气质。 【附参照译文】 天下着名的寺庙有数十等，而祥瑞寺名气最大。祥瑞寺傲扬名山，俯瞰长江，西为荆州山水，东南是吴地风光，山水交叉，灿烂如锦绣。开初我以没到过这里为遗憾，今天来了才弥 补了遗憾，知足了愿望。既而在山上四处旅行参观，赞口不绝，在竹石之间最正确处寻到新亭， 红彤彤的忧如能工巧匠所画的鳌背上的神物。登亭四望，远近大小光景纷