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人生的生的四字成语 别开生面：生面：新的面目.原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气.比喻另外创出一种新的形式或局面.如火如荼：荼：茅草的白花.像火那样红，像荼那样白.原比喻军容之盛.现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈.丰富多彩：内容丰富，花色繁多.美轮美奂：古时形容房屋建筑的高大，众多与宏丽.现也常用来形容人家装饰、布置等美好漂亮.美轮美奂本只形容建筑之美.欢天喜地形容非常高兴.鼓舞欢欣形容高兴而振奋.同“欢欣鼓舞”.欢迸乱跳形容活泼、欢乐之极.五彩缤纷：表示颜色繁多，色彩绚丽，十分好看的样子.欢蹦乱跳形容青少年健康活泼、生命力旺盛的样子.欢忭鼓舞形容欢乐振奋，感情激动.同“欢忻鼓舞”.欢呼鼓舞形容欢乐兴奋之极.欢呼雀跃高兴得象麻雀一样跳跃.形容非常欢乐.欢聚一堂欢乐地聚集在一起.欢若平生像平素久以相交一样地欢乐.欢声雷动欢笑的声音象雷一样响着.形容热烈欢乎的动人场面.欢喜若狂欢喜：高兴的样子.高举得象发狂一样.希望我的回答对你有帮助，望采纳，o（∩_∩）o谢谢。 “看穿凡人的旧世界”指的是对生活持消极态度，看穿生活，不关心生、死、悲、乐。现在它也指的是被动回避和挫折后无所作为的生活态度。 鹤唳华亭表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。 生活就像寄送：生活，暂住。它指的是人的短暂生命，就像暂时生活在这个世界上一样。 浮云朝露漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。 白白浪费时间。生活浪费了时间，耽误了他的未来。 人生自古谁无死人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。 昏昏欲睡的枕头是对生活幻觉的隐喻。一个无法实现的梦想。 人生何处不相逢指人与人分手后总是有机会再见面的。 酒、欲望和财富曾经是人生的四大戒律。它通常指的是各种不良道德和习惯。 游戏人间指把人生当作游戏的一种生活态度。 生活中陌生人的脸是陌生的、未知的。 人生若寄指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。 “朝露”形容生命和“朝露”一样短暂。 人生朝露形容人生短暂。 白马：白马，太阳的隐喻；差距：差距。就像一匹小白马穿过一个小缺口。描述了时间是如何流逝的。 把酒持螯手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。 资料来源：《晋书·毕茁传》：“茁尝到人们说：‘当你得到酒时，你可以装满几百只石斛船，在四点钟时把它放在两端，右手拿着一个酒杯，左手拿着一只蟹爪，在漂浮的酒船上拍打一辈子。’ 白驹过隙白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。 资料来源：《庄子北行》如果一匹白马的过失发生在天地之间，那只是突然的。 百代过客指时间永远流逝。 资料来源：唐立白《桃园春宴序》：“天地相随，万物相撞；时光消磨，世世代代流逝。” 班荆道故班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。 资料来源：《左传·相公二十六年》：“吴鞠跑到郑时，他会跑到金。声子会像金一样。当他遇到郑郊时，班京会一起吃饭，恢复过去。” 班荆道旧指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。后泛指朋友相遇，共叙离情。亦作“班荆道故”。 资料来源：据相公二十六年《左传》记载：“楚武参加蔡太之子的朝圣，其子吴炬擅长声子……吴炬先跑到郑家，然后又跑到金家。声子会像金家一样。当他遇到郑郊时，班靖和他一起吃，以恢复过去。”杜玉柱：“班上，布耶。布景坐在地上，讨论回到楚国，朋友和亲戚。” 不期而会①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集。 资料来源：语言来源于《粮梁传·隐公八年》：“不期而遇，相见” 不期而遇期：约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。 资料来源：《古梁传·隐公八年》：“不期而遇，不期而遇。” 沧海桑田桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。 资料来源：金葛红的《神仙传》——马姑：“马姑自从说了云和受了之后，在东海看到了三片桑田。” 朝朝暮暮每天的早晨和黄昏，指短暂的时间。 资料来源：战国时期宋瑜的《盛唐颂》：“妾在巫山的阳光下，在高山的阻隔下。曾经是晨云晚雨。日夜，在阳台下。” 朝露溘至形容人生短促好似朝露那样。 早上生，晚上死。② 今天也描述了生命短暂的事物。 出处：《重修政和证类本草·草下之上》：“朝生幕落花……生粪秽处，头如笔，紫色，朝生暮死。” 日复一日地生与死① 早上活，晚上死。② 今天也描述了生命短暂的事物。 出处：《山