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網際網路與數位文化;客服:「東東披薩店您好!請問有什麼需要我為您服務?」 顧客:「妳好, 我想要………」 客服:「先生, 請把您的AIC會員卡號碼告訴我.」 顧客:「喔!請等等,」 客服:「陳先生您好, 您是住在泉州街一號二樓,您家電話 您的公司電話您的行動電話是0939956956.  請問您現在是用哪一個電話呢?」 顧客:「我家, 為什麼妳知道我所有的電話號碼?」 客服:「陳先生, 因為我們有連線到『AIC CRM系統』.」 顧客:「我想要一個海鮮披薩……」 客服:「陳先生, 海鮮披薩不適合您.」 顧客:「為什麼?」 客服:「根據您的醫療紀錄, 您有高血壓和膽固醇偏高.」 顧客:「那……妳們有什麼可以推薦的?」 客服:「您可以試試我們的低脂健康披薩.」 顧客:「妳怎麼知道我會喜歡吃這種的?」 客服:「喔!您上星期一在中央圖書館借了一本《低脂健康食譜》.」 顧客:「哎呀!好……我要一個家庭號特大披薩,要多少錢?」 客服:「嗯, 這個足夠您一家十口吃, 六百九十九元.」 ;顧客:「可以刷卡嗎?」 客服:「陳先生, 對不起, 請您付現,因為您的信用卡已經刷爆了, 　　　您現在還欠銀行十萬四千八百零七元, 而且還不包括房貸利 息.」 顧客:「喔! 那我先去附近的提款機領錢.」 客服:「陳先生, 根據您的記錄, 您已經超過今日提款機提款限額..」 顧客:「算了!妳們直接把送披薩來吧, 我這裡有現金.妳們多久會送 到?」 客服:「大約三十分鐘, 如果您不想等, 可以自己騎車來.」 顧客:「什麼?!」 客服:「根據『AIC CRM系統』記錄, 您有一輛摩托車, 車號是GY- 7878.」 顧客:「……＃@$%^$%^※!」 客服:「陳先生, 請您說話小心一點. 　　　您在八十九年四月一日用髒話侮辱警察, 被判了十日拘役.」 顧客:「………………」 客服:「請問還需要什麼嗎?」 顧客:「沒有了, 是不是有送三罐可樂?」 客服:「是的!不過根據『AIC CRM系統』記錄, 您有糖尿 病…………」;世界的資訊網路連結;資訊社會的理論取向及其批判;取向;取向;取向;取向;資訊社會理論的幾種取向;網際網路時代的來臨;網際網??的不均等現象;網際網路的不均等現象;網路文化的特徵;網路文化的特徵;線上互動與虛擬社群;線上互動與虛擬社群;msn網路訊息;網路遊戲;網路家園;21;數位社會裡的虛擬與真實;新象徵環境：真實虛擬之文化;新象徵環境：真實虛擬之文化;數位溝通形式;網絡自我的真實或虛構;數位空間的自我塑造與認同政治：1.自我狀態、認同形構、身分操控;數位空間的自我塑造與認同政治：2.人類、身體與機器的越界和組合;3.人機合體：補缺、替補與厭棄;分身組態是一種狀態與過程，是人類身體∕主體與技術的某種結合方式 分身組態即人類經由技術中介而存在於世的狀態和過程。 作為技術中介的人類–物質複合體，分身組態的能動性來源，已非純屬人類有機體，而有「非人的能動性」 「記憶裝置」：記載與編纂活動痕跡而形成記憶的技術裝置，這不僅是被動的紀錄，而成為自我的延展、外化與對象化，也積極構成了自我的分身組態。 網際空間及其他記憶裝置的「連線狀態」，轉變了我們的時空觀念、人際關係與自我狀態。不管通過哪種機器，只要能連上線，我們便形同存在於一切網絡可及之處。 ;網路政治、電子民主與數位公共領域;網路政治、電子民主與數位公共領域;社區網路學習;其他重要的數位文化議題;? 男友升級為老公之....後 ;回覆貴用戶﹕ 請注意區別，男友5.0是偶用性娛樂版軟體，但是老公1.0是經常性操作系統。 請在Ms-Dos方式下，輸入c:/你現在不愛我了？ 命令之後，請馬上安裝眼淚 0.9 測試版。 這樣，老公1.0就有可能會自動運行內疚感3.0和禮品花束7.0應用程式。 但是上述補救操作，如果使用頻繁，老公1.0可能會把沉默2.5或者啤酒? 6.1 定為內建 預設程式。其中啤酒6.1有時還會自動產生打呼嚕音樂檔案。 請千萬不要安裝婆婆1.0或者其它廠商之男友情夫等同類軟體，這些都不會給你帶來幫助，甚至有破壞老公1.0之虞。 總之，“老公1.0”是一個不錯的系統，衹是它的記憶體有限，加上原先軟硬體使用年限稍久，要適應新的作業方式，需要一定的時間，若要提高其性能，請添加新軟體，例如“好吃的飯菜3.0”。 產品負責人 敬上;引用書目;延伸閱讀書目