《洛神赋图》美术赏析.pdfVIP

一段人神相恋的凄美诗篇 一幅动人心魄的千古名画 ——《洛神赋图》美术赏析 一、作品概述 《洛神赋图》是东晋画家顾恺之根据诗人曹植的 《洛神赋》创作而成的历史 人物画。真迹早已散失，流传至今的 《洛神赋图》有四种摹本，均是绢本，设色， 纵27.1cm，横572.8cm。其中最为生动古朴的一卷，现存于北京故宫博物院。这 幅画的最大特点是讲述了一段传奇而又充满神秘色彩的恋爱故事。绘画以故事发 展为线索，分段将人物故事的情节置于自然山川的环境中展开画卷。从人们的印 章提跋来看，即便是摹本也是弥足珍贵的国宝。 二、画家简介 顾恺之：字长康，小字虎头，晋陵无锡（今江苏无锡）人。顾恺之博学有才 气，工诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之为三 绝：画绝、文绝和痴绝。谢安深重之，以为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、 陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画，意在传神，其“迁想妙得”“以 形写神”等论点。顾恺之是个不折不扣的多面手，而且绘画和理论成就颇丰。主 要代表作有《女史箴图》、《洛神赋图》和《列女仁智图》，主要绘画理论有《论 画》、《魏晋胜流画赞》和《画云台山记》。 三、背景故 《洛神赋》是建安七子之首的曹植为了纪念与爱人甄妃之间深厚感情的赋 文。文中作者把美丽善良的甄妃想象成神彩飞扬的洛河女神。以浪漫主义的手法， 描写曹植与洛水女神之间相遇、相爱到生离死别的人神相恋的爱情故事。原作描 述的是诗人情场受挫，未能与所爱的人结合，而通过神话寓言，在想象的空间中 让自己与洛水边美丽的仙女洛水神相遇，以释放自己对失去情人的伤怀和思念。 原赋中对洛神的描写，如“翩若惊鸿，婉若游龙”，“仿佛兮若轻云之蔽月”，“皎 若太阳升朝霞”等，以及对人物关系的描写，在画中都有生动入神的体现。 四、画面内容 全卷分为三个部分，曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的 爱情故事。人物安排疏密得宜，在不同的时空中自然地交替、重叠、交换，而在 山川景物描绘上，无不展现一种空间美。 展开画卷，只见站在岸边的曹植表情凝滞，一双秋水望着远方水波上的洛神， 痴情向往。梳着高高的云髻，被风而起的衣带，给了水波上的洛神一股飘飘欲仙 的来自天界之感。她欲去还留，顾盼之间，流露出倾慕之情。初见之后，整个画 卷中画家安排洛神一再与曹植碰面，日久情深，最终不奈缠绵悱恻的洛神，驾着 六龙云车，在云端中渐去，留下此情难尽的曹植在岸边，终日思之，最后依依不 忍地离去。这其中泣笑不能，欲前还止的深情，最是动人。 画中顾恺之用“春蚕吐丝”般细腻的“高古游丝描”的技法，从而使画中人 物的申请和衣饰清晰可辨，形神兼备。甄氏被描绘成手持拂尘，衣带飘飘，神态 委婉从容的女神。她似来又去，脉脉含情，表现出一种可望而不可及的无限惆怅 的情景。曹植头戴梁冠，身穿宽衣大袖，在打着华盖的随从簇拥下，用贵族诗人 般的优雅气质欣赏着女神的飘逸与风姿。画中用来衬托女神的景物被形象化了， 有高飞的鸿雁和游龙，又有云中的明月，初生的朝霞和出淤泥而不染的荷花。还 有传说的风神在收风，女娲在歌唱。 五、表现技法 传神：顾恺之的《洛神赋图》发挥了高度的艺术想象力，富有诗意地表达了 原作的意境。此长卷采用连环画的形式，随着环境的变化让曹植和洛神重复出现。 原赋中对洛神的描写，如“翩若惊鸿，婉若游龙”，“仿佛兮若轻云之蔽月”，“皎 若太阳升朝霞”等，以及对人物关系的描写，在画中都有生动入神的体现。 设色：此画用色凝重古朴，具有工笔重彩画的特色。作为衬托的山水树石均 用线勾勒，而无皴擦，与画史所记载的“人大于山，水不容泛”的时代风格相吻 合。 高古游丝描：中国古代人物衣服褶纹画法之一。因线条描法形似游丝，故名。 其画法为：用中锋笔尖圆匀细描，要有秀劲古逸之气为合。此描法适合表现丝绢 衣纹圆润流畅之感，古人多用于描绘文人、学士、贵族、仕女等。这种高古的绘 画技法烘托出了画面的热闹，增添了画面的传奇性和神秘感。 点睛：顾恺之画人物画还有一绝，这一技法被后人称为“顾氏点睛”。还有 一绝顾恺之先点的是曹植随从们的眼睛，因为随从们并非主要人物，也就画得比 较程式化。然后又点上了相遇时曹植的眼睛，曹植的目光有的时候既专注又惊讶， 有时是内心激动外表矜持。最后经过仔细思考，认真的点上甄妃的眼睛。画中甄 妃的眼神流露出不同的情感，有的急死无奈、几丝哀怨，有的几分妩媚几分娴雅， 有