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不是枯死就是抗争（论文资料） 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：不是枯死就是抗争 2 一、外部因素 2 1.成长环境——印度家庭 2 2.社会环境——英国人的嘲笑 3 3.爱的召唤——家人、爱人 4 二、内部因素 4 1.个人性格 4 2.民族良知 5 三、结语 5 文2：不是民主就是民本吗 5 一、由黄宗羲政治思想引发的争论 6 二、“民主”与“民本” 7 三、“民本”关涉的几个问题 9 1.谁“以民为本” 9 2.“以民为本”目的何在? 9 3.“以民为本”中，民的地位怎样? 9 4.“以民为本”与“以人为本” 10 四、黄宗羲政治哲学思想的性质 10 (2)现代“民主”——人民作(国家的)主人。 12 五、黄宗羲政治哲学思想的当代启示 14 参考文摘引言： 15 原创性声明（模板） 15 文章致谢（模板） 16 正文 不是枯死就是抗争（论文资料） 文1：不是枯死就是抗争 印度的历史中有一段英属印度时期。这个时期结束后，印度迎来了民族独立和民主自由。被殖民时期，矛盾的社会形态、复杂的文化心理使印度形成了独特的殖民文化，并作为显著的世界殖民文化的代表存在着。但如今，印度文化却显示出了无比宽广的胸怀。在印度人心中，印度是神圣的地方，是他们热爱的国度，他们不会因为身在异地而改变对印度的爱和敬仰。在殖民统治时期结束后，大批印度人涌入英国伦敦谋求生计，影片中加斯一家便是其中的代表。加斯在面对人生伴侣的选择问题上，矛盾重重，其中存在着多方面的原因。 一、外部因素 1.成长环境——印度家庭 加斯出生于英国，可她并不是英国人，加斯的父母是地地道道的印度人，远涉重洋去英国讨生活。用加斯的话说，她是唱着英国国歌长大的，她不愿意接受一个印度人成为自己的爱人，她和他们没有可以相通的地方。加斯说着流利的英语，爱着帅气多金又聪明的英国男人查理，喝着伏尔加，逛着夜店，跳着截然不同于印度的舞蹈，听着与印度歌不沾边的英文歌，加斯完全是在英国文化氛围中成长的。二十年来她所经历的一切都与自己的祖国——印度毫无瓜葛，除了给她生命的父母。但加斯体内流淌的血液是父母给的，更是印度这个国家赐予的。无论加斯接受怎样的英国文化、英国教育，乃至接受整个英国社会的熏陶和同化，她始终无法改变的是她终究还是一个印度人。当父母带着她回到阔别多年的故国，带着她四处游玩时，她也在美丽而悠久的文明古国的天空下露出了让人难以忘怀的笑容。当父母带着她回到他们曾经居住过的乡下，她虽然感觉陌生，甚至有些讨厌和反感，可她却无法拒绝印度邻里乡亲的热情，其实更多的是她拒绝不了印度，尤其是当她回到英国与心心念念的男友查理聊天时，会不自然地说起印度话。她说英语有二十多年了，只在印度呆了数天，回到英国的她脱口而出的却是印度话，这是民族的力量，印度的力量。 2.社会环境——英国人的嘲笑 当加斯的父母与查理的父母因为儿女婚姻的问题初次见面时，查理的父母并没有给加斯的双亲以足够的尊敬与感谢，而是表现出了文明人对于下等野蛮民族的怜悯与包容，高贵人种对于卑微贱民的轻视与言语眼神间的嘲笑、讽刺。在加斯与查理的订婚仪式上，查理的亲族不仅嘲笑加斯，而且还恶意诋毁加斯的祖国印度，恶意揭开印度曾经被殖民的历史，那是印度人心口上的一道伤疤。他们依然用当年殖民时期看待印度的眼光来审视今天的印度，嘲讽印度曾经的落后以及今天的印度，目光短浅的他们以为如今的印度还是他们殖民时期那样的落后闭塞，他们如此轻蔑轻佻的态度，让加斯无法忍受，也十分难过，其实这其中的难过更有来自查理的，他并没有给加斯的祖国以尊重，加斯是他的新娘，他能接受加斯是因为爱，但却也在内心排斥着加斯最本质的一些东西。 当加斯怀着对她那个已经有结婚之实的印度丈夫无比愧疚的心理，并对那个印度男人萌生出一些爱意后，她一次又一次地拒绝了与查理的亲密接触。查理对于加斯源于爱的耐性终于被消耗殆尽。查理摔门而去，临走时留下了一句让加斯痛苦万分的话，你真像是一个该死的印度新娘。这样的一句话不仅伤透了加斯的心，也使他们最终没有走到一起。加斯为现在的自己感到难过，她爱着查理，却无法接受查理作为爱人的要求。她决心和印度的那个男人彻底分手，然后与查理像从前那样开始他们的幸福生活。但是，加斯这样一个勇敢并且有主见的姑娘还会再与嘲笑她和她的国家的人生活在一起吗？毫无疑问，加斯会选择那个深情款款、用心去爱、去理解并想要挽回她的印度男人。 3.爱的召唤——家人、爱人 加斯的印度老公是她回心转意的关键人物。在爱情里，人人平等，不分高低贵贱，不论先来后到。两个深爱加斯的男人，同样的优秀，同样的帅气，同样的聪明，一个来自英国，一