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推崇与忽视;拿 来 主 义
——鲁迅; 中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。1918年5月首次以“鲁迅”为笔名了发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。;
;背景介绍;自诩(xǔ) 脑髓(suǐ) 给(jǐ)与
糟(zāo) 粕(pò) 国粹(cuì)
磕(kē)头 孱(càn)头 犀(xī)利
吝(lìn)啬(sè) 徘(pái)徊(huái)
譬(pì)如 蹩(bié)进
残羹(gēng)冷炙(zhì)
冠(guān)冕(miǎn)堂皇
;;活动二:细读文本,把握主旨;;闭关主义;以类比的方式揭示了送去主义的危害;送来主义;“抛来”“抛给”“送来”的意思和区别。
抛来:把无用的东西抛弃或送人,一般没有什么不良动机。
抛给:指有目的的、带恶意的输出。
送来:帝国主义为了进行经济和文化侵略,向中国倾销剩余物资、传播腐朽文化等阴谋。
区别:有无目的、侮辱
;;2、作者要论说的是“拿来主义”,为什么前半部分写“闭关主义”“送去主义”“送来主义”?;破:(靶子)
在批驳中提出问题的核心;破与立
破和立是议论文的两种论证方式。破就是驳论,立就是立论。
驳论是就一定的事件或问题发表议论,批驳片面的、错误的甚至反动的见解或主张。驳论的途径有三:驳论点、驳论据、驳论证。
立论是就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解和主张。
这两种论证方式在议论文中不是截然分开的,常常是相互联系、交错使用的。在驳论性的文章中,一般也要在批驳错误论点的同时,阐明正确的观点。在立论性的文章中,有时也要批驳错误论点,以充分申述正面论点。采用这样的论证方法才更有力量,才能论述得更彻底。
;八、九段; 怕被染污徘徊不敢走进门;勃然大怒放一把火烧光;欣欣然蹩进卧室大吸鸦片;大宅子;八、九段;;(三)总结全文; 拿来主义:;破
;活动三:品读词句,赏析语言; 结合视频,赏析鲁迅杂文的语言特点,结合文章具体语句举例说明。; 这是语言的布局问题。欲擒故纵之法常用于驳论。明明要批判,却先作肯定,这种欲擒故纵之法??用于驳论。;写作特色;洋节流行风愈刮愈猛:圣诞节会成第二春节?; ; 此情此景,不由让很多人感叹,“圣诞节一年比一年动静大,一年比一年闹得欢,都快赶上春节了。”与此同时,许多年轻人已经开始筹划平安夜的安排了。女大学生李菲说:“平安夜的时候,我们寝室的人打算先去教堂,然后去K歌,回来再一起看个电影,估计那晚是不会睡啦,一定要趁机疯个够。”而就在一个多月前的万圣节,李菲和她的好友们也“趁机”到以鬼为主题的酒吧“疯了个够”。
对于圣诞节,很多年轻人都表示期待已久,就像小时候盼着过年一样。他们期待着在圣诞节期间接到家人或朋友的礼物,期待和同龄人一起泡吧……即使不十分重视圣诞节的一些年轻人也表示,“最起码也要与朋友吃顿饭以示庆祝。”采访中,记者了解到,不只是年轻人,一些中年人甚至包括很多老年人也都表示圣诞节那天要找个方式放松一下。; 在长春市一家金融单位工作的辛晓力告诉记者,对于节日,自己最喜欢的就是圣诞节了,其程度甚至超过春节。“春节时我一般就是狂看电视剧或者上网聊天,偶尔走亲访友,但圣诞节时却可以和一堆朋友聚在一起尽情狂欢。”
除了圣诞节,走在马路上,随便拽住个年轻人几乎都可以如数家珍般地说出这些洋节的名称:情人节、母亲节、感恩节、复活节、万圣节……以圣诞节为代表的洋节系列正在越来越深地影响着我们的生活。; 结合材料和课文内容,分析当前分析洋节盛行、传统节日淡化现象出现的深层原因,以及我们应如何对待洋节, 传承并发展传统节日呢?;明确:对待洋节 : 不拒绝 ,不崇尚,了解洋节背后的文化内涵,探究洋节受追捧的原因以及对于振兴传统节日的可资借鉴之处,接纳而不代替传统节日 。
对待传统节日: 认识并理解传统节日的精神与文化内涵以及它对弘扬民族文化、民族精神的意义, 意识到传统节日淡化的根源在于我们对于自己的节日缺乏真正的“热爱之情”, 认识到与传统节日相伴的民俗如踩高跷、耍龙灯、舞狮子 、荡秋千、划龙舟、放风筝等, 既有益于身心健康同时,也有与当代社会生活不相适应之处。对于传统节日, 我们首先应“拿来”, 然后“挑选”“区别”, 在继承的前提下有所创新。
;两千多年前,一个文人雅士,一个山野樵夫,是音乐,让他们共享高山流水情;一千多年前,一个文人骚客,一个天涯歌女,是音乐,让他们再次演绎了千古不衰的知音绝唱。“乐者本于声,声者发于情。”是音乐将一些素不相识的人联系在
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