(高职）西方哲学史完整版教学课件.pptx

;西方哲学史;导论;一、西方哲学史的研究对象;列宁指出：哲学史“简单地说，就是整个认识的历史”。 在西方哲学史上，哲学最初是以人类知识的总汇面貌出现的。 亚里士多德就把哲学分为第一哲学（研究本体问题的形而上学）、自然哲学以及伦理学、政治学等实践哲学。随着哲学的发展，西方哲学发展出本体论、认识论（包括知识论和方法论）、价值论（道德哲学、政治哲学和美学）等主要内容。 ;二、西方哲学史的发展阶段;近代哲学开始于文艺复兴时期。 法国启蒙运动激发了德国文化的觉醒。当时的德国不仅落后于英国和法国，而且还处在封建分割状态。德国古典哲学以思辨的形式回应着法国大革命带来的社会变革，表达了德国资产阶级的启蒙精神和追求统一的民族精神。德国哲学家把本体论、认识论、道德哲学和社会历史观融为一体，深化了哲学的思维深度，推进了辩证法的发展。 ;三、西方哲学史的发展线索;;;;西方哲学史;第一篇 古希腊罗马哲学;第三章 亚里士多德哲学 第一节 物理学 第二节 形而上学 第三节 心理学和认识论 第四节 伦理学 第四章 希腊化和罗马时期哲学 第一节 伊壁鸠鲁派 第二节 斯多亚派 第三节 怀疑派 第四节 新柏拉图主义 ;第二篇 中世纪哲学;第七章 中世纪的唯名论与实在论 第一节 早期唯名论和实在论的争论 第二节 13世纪的实在论和唯名论 第三节 奥康主义 ;第三篇 近代欧洲各国哲学;第十章 欧洲大陆唯理论 第一节 斯宾诺莎 第二节 莱布尼茨 第十一章 英国经验论 第一节 洛克 第二节 贝克莱 第三节 休谟 第四节 苏格兰常识哲学 第十二章 18世纪法国哲学 第一节 启蒙主义者哲学 第二节 百科全书派哲学 第三节 卢梭 ;第四篇 德国古典哲学;第十五章 黑格尔哲学 第一节 德国古典哲学的顶峰 第二节 精神现象学 第三节 逻辑学 第四节 应用逻辑学和哲学史研究 第五节 法权哲学 第六节 黑格尔学派的解体 ;第十六章 费尔巴哈哲学 第一节 对黑格尔哲学的批判 第二节 唯物主义的“自然学” 第三节 人本学 第四节 德国古典哲学???终结 ;西方哲学史;第一编 古希腊罗马哲学; 公元前1世纪后期，希腊诸城邦被罗马人征服后，在罗马文化和希腊文化相融合的过程中，产生出用拉丁文写作的罗马哲学。 古希腊罗马哲学经历了三个阶段：公元前6世纪至公元前4世纪的起源阶段，公元前4世纪的繁荣阶段，以及公元前3世纪前后的希腊化和罗马阶段。529年，东罗马皇帝查士丁尼下令关闭雅典的学园，标志了古希腊罗马哲学的终结。 ;古希腊罗马哲学逐步发展成了唯物论与唯心论及辩证法与形而上学既相互对立、又彼此促进的思想形态，又经过长期发展，随着科学和文化各方面知识的丰富，唯物论与唯心论及辩证法与形而上学朝着成熟的、发达的形态发展。 早期的朴素唯物论发展为原子论的世界观和社会历史观；与此同步，原始唯心论也发展为范畴众多、论证缜密的形而上学体系；而朴素辩证法通过智者的悖论、苏格拉底的对话法、柏拉图的辩证法、亚里士多德的形式逻辑以及怀疑论的辩驳，演化出异彩纷呈的思维和表达形式。古希腊罗马哲学的认识环节、范畴和发展线索体现了人类认识主观世界和客观世界的规律，为西方哲学发展奠定了坚实的基础。 ;西方哲学史;第一章 古希腊早期哲学;本章概要;荷马像;酒神精神;赫西俄德《神谱》;公元前6世纪左右，自然哲学家突破了神话的虚构传说，用新的眼光看待世界。“人们由于惊异而开始研究哲学”，乃至“万物生成的题”。 古希腊独有的自然地理环境激发了古希腊人对自然奥秘的好奇和探索。 ;最早一批哲学家思考的宇宙起源和万物本原即“自然”（physis），希腊哲学的原初形态因而表现为自然哲学。“自然”既是作为事物总和的“世界”或“宇宙”（cosmos），也是事物运动变化的“本原” （arche）；本原既是世界的起源，也是世界中事物存在和运动的原因。 恩格斯说他们的思想是“原始的自发的唯物主义”，“在这种哲学中辩证思维还以原始的朴素的形式出现”。西方哲学绵延不断的唯物主义和辩证法传统得益于这个充盈的源头。 ; 第一节 伊奥尼亚派;一、泰勒斯;水本原说;泰勒斯推想，如果天上也充满着水，大地上下均为水所环绕，那么世界的原初状态只是水，大地以及其上的事物都是后来从水中产生的。他用水滋养种子、培育生命等经验事实来证实他的推想。 对水本原说的评价：如果说，泰勒斯的“水本原”说在今天看来似乎是幼稚的，那么，他试图借助经验观察和理性思维来解释世界，则表现出哲学思维的本质特征，从这个意义上说，他被称为西方哲学史上的第一位哲学家是当之无愧的。 ;二、阿那克西曼德;阿那克西曼德的宇宙图;“无定”说;2.