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六一居士传;一、导入
问题1:每天起床你会不会问自己“我快乐还是不快乐”?
问题2:那么,什么样的事情让你快乐?什么样的事情又让你不快了呢?
引入课文:那么我们来看看,那位意不在酒而在乎山水之间的醉翁,他快乐不快乐。; 中国北宋政治家,文学家。唐宋古文八大家之一。字永叔,号醉翁,晚号六一居士。吉州永丰(今属江西)人。欧阳修自称庐陵人,因为吉州原属庐陵郡。 ;? 欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖。他的文学成就以散文最高,影响也最大。他是唐宋八大家之一。他继承了韩愈古文运动的精神,在散文理论上,提出文以明道的主张。他所讲的道,主要不在于伦理纲常,而在于关心百事。他取韩愈“文从字顺”的精神,大力提倡简而有法和流畅自然的文风,反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。 ;三、文章背景;四、字词注音;五、整体感知 ;第一段字词解析;第二段字词解析;;8、未足喻其乐且适也
足:能够 喻:形容
其:自己的 适:舒适
9、然常患不得极吾乐于其间者,世事为吾累者众也
患:忧虑 不得:不能
极:尽情 累 :形容词用作动词,拖累
10、其大者有二焉
大者:大的方面;11、轩裳珪组劳吾形于外
劳:形容词的使动用法,使……劳累
形:身体 外:外面
12、使吾形不病而已悴
病:名词作动词,生病
已:已经 悴:憔悴
13、吾自乞其身于朝者三年矣,
一日天子恻然哀之
乞:请求 一日:某一天
恻然:恻隐之心 哀:哀怜;14、庶几偿其夙愿焉
庶几:表可能、期望 夙愿:平素的愿望
15、此吾之所以志也
古:……的原因
今:表因果关系的连词
16、子知轩裳珪组之累其形
子:您 累:使……劳累
其:自己的;17、累于彼者已劳矣
累:形容词作动词,被拖累
彼者:官场
18、吾其何择哉
其:指代上文所说的两方面
19、置之,区区不足较也
置:停止 足:值得
较:比较;本段特殊句式;4、虽响九秦于洞庭之野
(状语后置,“于洞庭之野”应在“响九秦”之前)
5、世事之为吾累者众也
(定语后置,应“吾累者之世??”)
6、此吾之所以志也
(……也,表判断);六、重点研讨
(一)学习第二段
1、“五物”指的是什么?那么何谓“六一”呢?
明确:藏书一万卷、集录三代以来金石遗文一千卷、琴一张、棋一局、常置酒一壶、一老翁。
爱琴、棋、书、酒、金石,从正面反映了这些文人雅士的高雅的艺术情趣,从侧面也反映出他对功名利禄的淡薄。;2、“乐”之如何?
明确:(1)“太山在前而不见,疾雷破柱而不惊”——专心至极,能不受任何外物干扰。
(2)“虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也”——真可以说专心致志,其乐无穷。 (形象的比喻)
3、“世事之累”体现为什么呢?
明确:“轩裳组劳吾形于外,忧患思虑劳吾形于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?”——表明世事令他烦忧,希脱身于世俗杂务,回归自然,寄情五物。 ;4、欧阳修为什么选择了沉醉于“五物”?
明确:“累于彼者已劳矣,又多忧;累于此者既佚矣,幸无患。”——说明官场事物不仅劳形,常有不测之祸,十分令人担心。至于悠游陶醉于五物,不仅安逸舒适,还有安全感,不会带来任何祸患。
5、课文为什么要引用《庄子·渔父》里面的典故?
明确:愚人欲自逃其影的典故是为了说明名是无法逃避的,也是为了引出欧阳修的态度——深知名不可逃,也并不想逃名,取名“六一”并不是矫情的表现,仅仅是“聊以志吾之乐尔”。;第三段字词解析;4、宜去一也
宜:应当 去:离职
5、乃以难彊之筋骸贪过分之荣禄
乃:连词,表假设,如果 以:凭借
彊: 支撑 筋骸:身体
古:过多的
今:指说话做事超过一定的程度或限度
荣:荣耀 禄:俸禄 ;(二)学习第三段
1、本段作者提出了哪几条隐退的理由? 明确:本段作者在主客对话的基础上,进一步总结了自己想隐退的三条理由:
(1)“老而休”,是必然规律。 (四十年的仕途生活,三度被贬。)
(2)“讫无称”,表面上谦虚,骨子里是牢骚,是对“受侮于群小”的不满。
(3)“贪过分之荣禄,是将违其素志而自食其言”,是儒者功成身退、知足常乐思想的必然结果。 ;2、结合第二段,作者要求退休的真正原因是什么?
明确:“轩裳组劳吾形于外,忧患思虑劳吾形于内,使吾形不病而已悴,
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