南宋词人姜夔简介课件.pptxVIP

姜夔简介第一节 姜夔第二节 宋末其他词人第一节 姜夔--耿介清高的江湖雅士+69 姜夔，字尧章，号白石道人，鄱阳（今江西波阳）人。社会身份是浪迹江湖、寄食诸侯的游士。耿介清高，一生清贫自守，以文艺创作自娱，诗词散文和书法音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。虽终生布衣，名声却震耀一世。词集名《白石道人歌曲》。词仅存八十多首 陈藏一云：“白石道人气貌若不胜衣，而笔力足以扛百斛之鼎；家无立锥，而一饭未尝无食客。图书翰墨之藏汗牛充栋。襟期洒落，如晋宋间人。” （《藏一话腴》） 姜词走周邦彦的路子，题材上无拓展，仍写恋情和咏物。其贡献在于对婉约词表现艺术的改造，建立起了新的审美规范： 姜夔精通音律，能自度曲，格律谨严，词风清空峭拔，词境虚灵幽冷，语言瘦劲疏淡，在辛派词人之外别标一格，他上承周邦彦之精工，下开吴文英、张炎之风雅，被奉为雅词之典范。 一、长于自度曲 与柳永、周邦彦因声制词不同的是，gvddd的姜夔有的自度曲是先作词后谱曲。 姜夔词还有一个显著的特色，就是词作往往配有精心结撰的小序。 “自制新词韵最娇，小红低唱我吹箫。” “予颇喜自制曲，初率意为长短句，然后协以律，故前后阙多不同。”（《长亭怨慢》序）二、姜夔词的风格： 清空 骚雅 所谓“清空”，指的是在情感上主要抒发高洁的士大夫情怀，艺术表现上避实就虚，侧重于空灵的境界，色彩上偏于素净风格清空，格调骚雅。 “骚雅”说的是《诗经》、《楚辞》的传统，能寓意见志，有比兴，有寄托，感慨时事，含蓄不露。 1、别出心裁的艺术思维和表现手法。 姜夔善于用联觉思维和艺术的通感将不同的生理感受连缀在一起，表现某种特定的心理感受；又善于用侧向思维，写情状物，虚处传神。 2．阴冷的意象群和幽冷悲凉的词境。 姜夔词往往以冷香、冷云、冷月、冷枫、暗柳、暗香等衰落、枯败、阴冷的意象群来创设幽冷悲凉的词境，表现词人浪迹江湖时的凄凉悲苦、孤独寂寞的人生感受。 清人刘熙载用“幽韵冷香”四字概括姜词的境界，确实独具慧眼。 陈廷焯：“姜尧章词清虚骚雅，每于伊郁中饶蕴藉，清真之劲敌，南宋一大家也。” 词要清空，不要质实。清空则古雅峭拔，质实则凝涩晦昧。姜白石词如野云孤飞，去留无迹；吴梦窗词如七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片段，此清空质实之说。 ——张炎《词源》 姜夔的词史地位 姜夔在豪放词风独盛的南宋中叶另树一帜，为传统词的发展开拓出新的词境，并在婉约、豪放之外别立一宗，开创了新的词派――格律词派（也有人称为骚雅派、风雅派），在词史上具有重要的意义，对南宋后期词人乃至清代浙西词派都有极大的影响 清人汪森《词综序》：“鄱阳姜夔出，句琢字炼，归于醇雅。于是史达祖、高观国羽翼之，张辑、吴文英师之于前，赵以夫、蒋捷、周密、陈允衡、王沂孙、张炎、张翥效之于后。”扬 州 慢 淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。 淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒，都在空城。 杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。黍离之悲：《诗经·王风·黍离》篇杜牧《题扬州禅智寺》：“谁知竹西路，歌吹是扬州。”杜牧《赠别》：“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”杜牧《遣怀》诗：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”杜牧《寄扬州韩绰判官》：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。” 此词是姜夔的自度曲，也是他感叹国事，抒发“黍离之悲”的名篇。 此词的上阙侧重纪行写景，主要描绘扬州遭受敌人洗劫后残破凋零、满目荒凉的景况； 下阙侧重记感抒情，抒写抚今追昔、哀时伤乱的情怀。 踏莎行 自沔东来，丁未元日至金陵，江上感梦而作。 燕燕轻盈，莺莺娇软。分明又向华胥见。夜长争得薄情知？春初早被相思染。 别后书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。踏莎行 燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见。夜长争得薄情知，春初早被相思染。 别后书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。 点绛唇 丁未冬过吴淞作 燕雁无心，太湖西畔随云去。数峰清苦，商略黄昏雨。 第四桥边，拟共天随住。今何许。凭栏怀古。残柳参差舞。暗 香 旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却、春风词笔。但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。 江国，正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣，红萼无言耿相忆。长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。又片片，吹尽也，几时见得。疏影 苔